网络空间道德建设的任务是什么

1. 网络要遵守哪些原则及遵守网络生活道德要求的重要

您好！网络道德原则的分类，依所涉及的对象范围的不同，可以分为全民原则、个体原则；依具体内容划分，可以分为平等原则、公正原则、兼容原则、互惠原则、自由原则、自主原则、无害原则、承认原则等。
1．全民原则
网络道德原则全民原则的基本内容是：所有的网络行为必须服从于网络社会的总体利益。此项原则要求网络主体以道德行为主体参与网络社会活动时，不得损害网络社会的整体利益；还要求网络社会决策和网络运行方式必须以服务于社会一切成员为最终目的，不允许以经济、政治、文化和意识形态等方面的不同为借口而只是满足一部分人的需求，将另一部分人排除于网络社会之外。网络应该为一切愿意参与网络社会活动的主体提供平等交流的机会。
网络社会不应依人的某些条件、某些因素的不同而容留一部分，排除一部分，只有当社会所有机构、团体和成员都能参与到网络社会之中，每一类主体都能利用网络与另一部分主体进行交往，才是真正的网络社会。就如百货商场或超市，不能因人而异限制进出，而应对所有自由购物者都开放，才可称之为百货商场或超市一样。因此可以说，全民原则是网络社会的基本要求。全民原则作为理论是对现实道德关系的概括，作为要求是人们追求的目标，要把这种理论和要求变为现实，需要一定的物质条件作为保障。随着网络技术的发展和应用，网络计算机能够使个人用户终端所需的设备越来越少，价格越来越便宜，网络主体依此获得个体的各种需要，网络技术为全民原则提供了坚实的物质基础和技术保障。全民原则的要求可以概括为两个方面：第一，网络主体的一切网络行为必须服从于网络社会的整体利益；第二，网络社会的决策和网络运行方式必须以服务于网络社会一切成员为最终目的，不能因网络主体存在的某些差别而因人而异。
2．个体原则
个体原则的基本内容是：网络上的一切活动应当符合人的特性，任何网络主体都应得到重视和尊重。网络主体之间亦应当互相尊重。个体原则要求无论网络如何技术化、虚拟化，网络主体始终是具体的、现实中的人，不能把人看成纯粹“数字化”的，可以被随意操纵、“计算”的符号，也不能把对方看做达到自己目的的手段。
网络为人类创立了虚拟的空间，网络作为“另类生存”的空间，有着前网络时代的不同的特点，其特点可以具体表现为“去身体”“去中心”“多重身份”、创造性等。这就决定了网络社会的网络主体的地位得到显著提高，主体性得到充分的张扬。此项特点明显不同于前网络时代人的生存、交往和生活所受到的诸多限制，人们可以在网络上依自己的意愿去从事所允许的各类活动。但是，网络活动的自由是相对的，不是绝对的，网络主体的活动仍应受到一定程度的限制。问题是应限制到什么程度?如果以合理限制为由，对网络主体的权利予以不平等、不公平的限制，就是对个体原则的违背。如果在隐私权和知识产权方面使网络主体受到的侵害十分严重，甚至会危害到网络社会的生存和发展。
个体原则是对全民原则的重要补充，其具体要求包括两个方面：第一，由于提出自主原则的出发点着重于个体的存在和交往，因此要求网络主体要有自主性，对自己应有的权利应予充分的主张，充分的行使，不应自我收缩或放弃。就如同每个人都要有一定的自主性一样，假如人连起码的自主性都没有，其他就更无从谈起。第二，网络社会的人也并不是孤立地存在，而是相对他人而存在，以他人为对象发生交往关系，因此在自己享有自由、行使权利时，必须坚持对他人和社会的尊重。不得侵害他人和社会的合法权益，这样才能赢得他人、社会的尊重，实现网络社会的和谐、融洽发展。
网络道德原则的具体内容
上述的全民原则和个体原则，是依道德原则所涉及的对象范围所做的划分，如果将这类概括性较强、范围较宽的道德原则细化，则可以表现为如下的具体内容。
1．网络道德的自由原则
网络社会为其主体提供了相对自由的空间，网络主体的行为的自由程度相对于传统社会而言，已经发生了实质性的变化。网络道德的自由原则，是指在网络空间里。行为主体有根据自己的意愿选择自己的生活方式和行为方式的自由，有充分表达自己意见和观点的自由，任何组织、个人、其他网络主体不得干涉他人的正常的自由行为，压制别人正常的、应有的言论自由。在这里，我们是从一般伦理意义上讲的，把自由作为一种道德原则和要求。事实上，自由也是网络道德行为的主体所应享有的权利。一般来说，网络主体享有自由的权利，但不应以行使自由权利为由，妨碍其他网络主体所应享有的自由，其他主体的自由权利同样要受到应有的尊重。
2．网络道德的平等原则
网络社会的每一个网络主体在网络社会的正常活动中，都享有平等的社会权利，并平等地履行社会义务，这一点与传统社会的民事主体比较一致。但应注意的是，网络社会的主体结构特征，表现为他们都具有某个特定的网络身份，即用户、网址、口令，网络所提供的一切服务和便利，网络主体均应得到。同时，网络主体应该遵守网络社会成员的所有规范，并履行作为一个网络主体所应履行的义务。在网络社会中，无论网络主体的实际社会地位如何，职务和个人爱好如何，文化背景、民族和宗教如何，在网络上，他都只是一个带网址的普通的“代码”。网络不创造特权，网络同样反对特权，每一个上网者都应持平等的心态，既不要把自己置于高于他人的地位，也不要把自己置于低于他人的地位。
3．网络道德的公正原则
在网络社会中，网络对每一位网络主体或用户都应该做到一视同仁，不应该为某些人制订特别的规则并给予某些用户特殊的权利。作为网络主体，既然与别人具有同样的权利和义务，那么，也没有理由强求网络社会能给予和别人不一样待遇，或者说享有特权。一个网络主体当打开电脑发出一组信息时，会被计算机系统转化为一组组以1，0代码构成的比特(bit)，在通讯线路上按通讯协议送到它该去的地方，这一组组比特没有任何可以让网络系统给予特殊照顾的社会标志，计算机只识代码不识人。
4．网络道德的兼容原则
网络道德的兼容原则认为，网络主体间的行为方式应符合某种一致的、相互认同的规范和标准，个人的网络行为应该被他人及整个网络社会所接受，最终实现人们网络交往的行为规范化、语言的可理解化和信息交流的无障碍化。其中的核心内容就是要求消除网络社会由于各种原因造成的网络行为主体间的交流障碍。网络兼容问题的提出直接起源于计算机网络技术本身，但不仅仅是一种经济和技术问题。事实上，网络技术、经济问题本身就蕴含着道德伦理等社会意义。网络道德的兼容原则，要求网络主体间行为方式的相互认同；要求网络主体在参与网络社会时，所采取的行为要么被对象一方所接受，要么彼此间遵守共同的规范而放弃某些别人不接受或共同规范不认同的行为方式，求得行为方式的兼容；要求整个网络社会道德原则和规范的一致，确立共同的道德标准。为网络主体所一致接受；要求网络交往语言的可理解性。兼容原则作为网络道德的基本原则之一，具体应当体现出宽容原则、开放原则。
5．网络道德的互惠原则
网络道德的互惠原则表明，任何一个网络主体必须认识到，他既是网络信息和网络服务的使用者和享受者，也是网络信息的生产者和提供者，当他享有网络社会交往的一切权利时，也应承担网络社会对其成员所要求的责任。信息交流和网络服务是双向的，网络主体间的关系是交互式的，你从网络和网络交往对方得到什么利益和便利，也应同时给予网络和对方什么利益和便利。互惠原则集中体现了网络行为的主体的道德权利和义务的统一。享有权利时不应忘记所承担的义务。承担义务时也不应当忘记自己所应享有的权利，不应有只享受权利不承担义务的主体，也不应有只承担义务而不享有权利的主体。
6．网络道德的自主原则
自主原则是全民原则中的自由原则、平等原则和公正原则在个体道德原则中的体现。按照全民原则，假如网络主体能够获得意志自由、社会权利和义务上的平等，具有消除不平等的权利，则对于网络社会的个体而言，必定要表现为自主，也就是他自己作为目的而不是作为手段而存在。以此为出发点，必然要求一个人要想成为真正意义的人，就应该不受约束地自主决定他可以决定的最佳利益。如果某个主体的自主权被剥夺，就说明该主体并没有被作为应该受到尊重的人来对待，就不具有自主性，这就是自主原则的主要内容所在。
7．网络道德的承认原则
承认原则是自主原则在处理社会或他人对自己应有的尊重关系时所应遵循的一个重要原则。它要求不论网络社会如何技术化、虚拟化，网络的真正的主体是人而不是机器、设备。这种尊重，首先就表现为对自己的重视。就表现为某人对某事自愿表示意见一致，即所谓的“承认”“同意”“认可”。而要使承认有意义，就必须使某人对某事有比较清楚的了解，能及时作出是非判断；某人在承认时，应当选择正确的评价标准，并从网络社会的整体利益出发，而不是仅仅凭个人的好恶来决定。
8．网络道德的无害原则
无害原则要求任何网络行为对他人、对网络环境。以致对网络社会至少是无害的，人们不应该利用计算机和网络技术对其他网络主体和网络空间造成直接的或间接的伤害。毫无疑问，这是最低的道德标准，是网络伦理的底线，是评价网络行为的最初的道德检验。网络主体的行为是否有害，行为人应有基本的判断标准和评价能力。对网络或其他主体造成损害或破坏，行为人应是故意的行为，即明知其行为会造成危害和破坏的结果还从事了相应的行为。如果是因为过失或无过错造成损害或破坏的后果，则不应认为是违反了此项道德原则，不应承担道德责任。
与社会主义道德原则的关系
1．社会主义道德原则的现代表述
一般认为，社会主义道德的原则包括一项基本原则和三项其他原则，即集体主义原则和人道主义原则、社会公正原则、诚信原则。
第一，社会主义集体主义原则。集体主义原则要解决的基本问题是个人与社会、个人利益与集体利益的关系问题。集体主义原则认为，个人是集体中的个人，集体是由个人组成的集体，个人与集体处于一种辩证统一的关系之中，这种辩证关系体现了集体主义原则的核心内容。首先，集体利益是个人利益的总汇，而个人利益依赖于集体利益，两者是统一的。社会主义集体主义以兼顾个人利益和集体利益为基础，利益的追求是人的存在和发展中源于天性的追求，这种利益既包括个人利益，也包括集体(集团)利益，社会主义集体主义恰好反映的是个人与社会、集体的双重价值关系，将两者统一起来。社会主义集体主义原则的出发点和最终归宿是人获得全面自由的发展，而这种全面自由的发展，无法从单个的自我这里实现，必须依靠集体，必须坚持集体主义。集体主义原则和价值导向并不抹杀或压抑个人的正当利益。其次，集体利益是个人利益的集中体现，而不是简单相加，个人利益作为构成集体利益的因子，是极其活跃的，健康发展的，与集体利益是根本一致的。再次，集体利益与个人利益辩证统一的基础是集体利益，集体利益具有至上性。最后，倡导集体主义原则之下的个人利益必要的自我牺牲。
第二，社会主义人道主义原则。人道主义是对人际关系最基本的最低层次的规范或要求，可以适用于社会中的一切人。社会主义人道主义是社会主义社会中一种对待人的伦理原则，是处理人与人之间新型关系的道德规范，社会主义人道主义的核心是尊重人、关心人，维护和提高人的权利、价值和尊严，促进人的全面发展。这一原则集中体现了当代中国先进文化中以人为本，为民谋利的思想，是中国先进文化的基本要素。社会主义人道主义从伦理方面体现出社会主义社会对绝大多数人民的人格、权利、利益的尊重和关心，体现出绝大多数人民对社会整体利益的共同关心。
第三，社会公正原则。这一原则是社会主义道德原则系统中的重要组成部分，是社会主义道德体系的一个基础原则。公正的内容与原则由两大部分组成：形式上的公正原则；事实上的公正原则。公正的具体内容和基本原则主要包括：基本权利的保证，即保证原则；机会平等j即事前的原则；按照贡献进行分配。即事后的原则；分配后的调整，即调剂的原则。社会主义公正原则是社会主义制度根本要求的体现，是人民根本利益的反映，在社会主义市场经济条件下，这一原则主要表现为：标准统一，机会均等，决策民主，权利与义务对等。社会主义公正原则同历史上的公正原则的一个根本区别就是它正确处理了个人与社会、个人与集体的辩证关系，主张社会、集体高于个人，个人利益服从集体利益，同时也充分肯定个人在社会、集体中的价值。第四，诚信原则。诚信是一切道德的基础和根本，是人的最重要的品德。当代中国，诚信原则是社会主义道德规范体系中的重要原则，加强诚信建设是社会主义市场经济健康发展的内在要求，是物质文明、政治文明、精神文明建设的基础性条件。从词义上理解，诚即真诚、诚实，信即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、无欺。诚信是为人之本，诚信是一个人应有的基本道德。诚信原则是个人自我完善的要求，诚信原则是人际交往的基础。在社会主义市场经济条件下，诚信是保证市场经济健康运行的直接起点和核心内容，是现代市场经济成熟的标志，是市场主体生存、发展的重要保证。诚信原则是市场经济活动的一项基本道德准则，加强诚信建设是一项重要任务。
2．网络道德原则与社会主义道德原则的内在联系
首先，从基本内涵来看，网络道德原则与社会主义道德原则的基本内容是相融、一致的，没有根本冲突。从如上所述的网络道德原则和社会主义道德原则的比较中可以看出，社会主义道德原则被分解、融入网络道德原则，网络道德原则充分体现、深化、具体化了社会主义道德原则。集体主义是社会主义道德的基本原则，它与网络道德原则具有密切的内在联系。这种联系的表现之一是，集体主义原则是网络道德原则的基础。网络道德作为一种社会新兴领域的道德，应被包含于社会道德之中。就我国而言，整个社会的道德建设以集体主义为基本原则，而网络道德的原则，既包含了集体主义、社会利益至上的全民原则的内容，也要以社会主义集体主义原则为基础，坚持集体主义原则，网络道德建设才能有进展和突破。这种联系的表现之二是，集体主义原则体现网络道德原则的发展方向。现有网络道德的原则汲取了人类社会道德研究的成果，源于网络技术发展的实际，各个国家相互借鉴，尤其是借鉴了网络技术开发应用水平较高的国家、网络伦理研究起步较早的国家的成果。社会主义集体主义原则是总结人类社会发展的规律，站在历史发展的新高度，所得出的高度概括的结论，为各个专门领域的道德建设指明了方向，当然要体现网络道德原则的发展方向。这种联系的表现之三是，集体主义原则对网络道德原则的具体原则具有实际的指导价值。应在集体主义原则之下，进行全民原则、兼容原则、自由原则、互惠原则、无害原则等的构建。
其次,共同反映了人类伦理学研究的成果和道德她设的进步。道德伴随着人类社会的产生而产生，逐步由较低层次发展至较高层次，社会主义道德原则的产生和确立，汲取了人类伦理道德研究的成果，符合社会发展的规律性要求，代表着人类社会道德建设与研究的发展方向。是人类的共同成果。同时，每一个新的社会领域的出现，都标志着一个新的伦理研究的分支的产生，网络技术的普及、应用，伴随着网络道德研究的兴起和网络道德建设的被普遍关注，网络道德的研究成果的出现，网络道德原则的确立，同样是人类社会道德建设发展的标志。因此可以认为．网络道德原则与社会主义道德原则，共同反映了人类伦理学研究的成果和道德建设的进步。
3．网络道德原则与社会主义道德原则的主要区别
首先，从表述的特点来看，具有概括性和具体化的区别。社会主义道德原则是社会主义社会中各领域、各阶层、各集团普遍适用的原则，因此具有较强的概括性。网络道德原则一般只适用于网络领域，调整网络社会的道德关系，因此更能体现出具体化的特点。
其次，从适用的范围来看，具有外延限制的区别。社会主义道德原则可以适用社会主义社会的各个领域，在社会主义社会中，其调整范围是十分宽泛的，而对于非社会主义社会，无法要求也不应要求必须适用社会主义道德原则。尽管社会主义道德原则是人类社会最进步、最先进的道德原则。网络道德原则只应适用于网络领域、网络社会，不应要求非网络领域的其他领域都适用网络道德原则，尽管相关领域具有可借鉴性。但是，网络道德原则却可以打破国界、社会制度、意识形态的限制。其适用的地域范围具有全球性、无限制性，这一点又是社会主义道德原则所不能与之相比的。
最后，从意识形态的特点来看，具有政治性强与弱的区别。社会主义的社会制度和意识形态不同于资本主义与其他的社会制度、意识形态，而作为反映其社会制度、意识形态的社会主义道德原则，也不同于其他的道德原则，甚至是根本对立的，也就是说，社会主义道德原则具有较强的政治性特点。比较而言，网络技术代表了人类社会的技术进步，网络道德原则的确立，世界各国相互借鉴，具有共同认可的特点。政治性相对较弱。当然，我们说网络道德原则的政治性较弱，不等于无政治性，不同社会制度和不同意识形态的国家，其网络道德原则仍可能有一定的区别。

2. 新时代道德建设纲要内容

法律分析：《新时代公民道德建设实施纲要》中共有七个部分。主要包括新时代公民道德建设的总体要求、重点任务、深化道德教育引导、推动道德实践养成、抓好网络空间道德建设、发挥制度保障作用和加强组织领导等内容。

法律依据：《新时代公民道德建设实施纲要》 中华文明源远流长，孕育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。中国共产党领导人民在革命、建设和改革历史进程中，坚持马克思主义对人类美好社会的理想，继承发扬中华传统美德，创造形成了引领中国社会发展进步的社会主义道德体系。坚持和发展中国特色社会主义，需要物质文明和精神文明全面发展、人民物质生活和精神生活水平全面提升。中国特色社会主义进入新时代，加强公民道德建设、提高全社会道德水平，是全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国的战略任务，是适应社会主要矛盾变化、满足人民对美好生活向往的迫切需要，是促进社会全面进步、人的全面发展的必然要求。

3. 从公民参与政治生活基本原则的角度,分析公民应如何参与网络空间道德建设

公民参与网络空间道德建设过程中，可以依法履行政治义务，依法行使政治权利，坚持个人利益与国家利益相结合，坚持法律面前一律平等的原则，积极有序政治参与，建言献策，展开协商。

4. 大学生如何遵守网络生活中的道德要求

网络道德作为一种实践精神，是人们对网络持有的意识态度、网上行为规范、评价选择等构成的价值体系，是一种用来正确处理、调节网络社会关系和秩序的准则。基本原则有诚信、安全、公开、公平、公正、互助等。我认为大学生应该从以下方面遵守网络道德：

第一，树立积极向上的网络观，遵守相应法律法规，严格规范自己上网行为，自觉并加以抵制对网络文明、道德及和谐产生破坏的事，积极倡导并自觉实践文明上网方式，为建设和谐网络社会贡献力量！

第二，积极弘扬与践行社会主义核心价值体系，致力于传播先进有益的网络文化知识，携手努力营造积极向上的网络文化氛围。把文明上网当作习惯，将道德准则刻在脑海，向网络道德模范看齐学习，努力在网上形成"知荣辱、讲正气、树新风、促和谐"的文明风尚。

第五，拒绝网贷，远离网贷。当代社会，校园的网贷在给大学生带来便利的同时，也助长了一些学生的不理性的消费行为，也造成了不良的社会影响。大学生应该主动学习金融和网络安全方面的知识，提升自己的防范能力，做到少网贷，最后不网贷！

5. 网络生活中的道德要求有哪些

从本质上说，网络交往仍然是人与人的现实交往，网络生活也是人的真实生活，因而也必须遵守道德规范。

（1）正确使用网络工具。应当正确使用网络，提高对网络内容和信息的鉴别力，积极运用网络传播正能量，使网络成为开阔学习视野、提高学习能力的重要工具。

（2）健康进行网络交往。应通过网络开展健康有益的人际交往，积极参与网络文化的建设与管理，进行有利于个人身心健康和品德培养的网络交往。同时，要树立自我保护意识，不要轻易相信、约会网友，避免受骗上当，避免给自己的人身和财产安全带来危害。

（3）自觉避免沉迷网络。应当从自己的身心健康出发，合理安排上网时间，理性对待网络。

（4）养成网络自律精神。应当在网络生活中培养自律精神，做到自律而“不逾矩”，促进网络生活的健康与和谐。

面对网络生活，不仅遵守道德规范，也应当自觉学习和遵守有关互联网的法律规定，坚守法律法规底线、社会主义制度底线、国家利益底线、公民合法权益底线、社会公共秩序底线、道德风尚底线和信息真实性底线，这也是遵守网络道德的要求。

6. 网上行为主体的什么是网络空间道德建设的基础

网上行为主体的【文明自律】是网络空间道德建设的基础。要建立和完善网络行为规范,明确网络是非观念,培育符合互联网发展规律、体现社会主义精神文明建设要求的网络伦理、网络道德。

7. 新时代公民道德建设的重点任务是什么

1、筑牢理想信念之基。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。信仰信念指引人生方向，引领道德追求。

2、培育和践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，是凝聚中国力量的思想道德基础。

3、传承中华传统美德。中华传统美德是中华文化精髓，是道德建设的不竭源泉。要以礼敬自豪的态度对待中华优秀传统文化，充分发掘文化经典、历史遗存、文物古迹承载的丰厚道德资源。

4、弘扬民族精神和时代精神。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是中华民族生生不息、发展壮大的坚实精神支撑和强大道德力量。

总体要求

1、坚持马克思主义道德观、社会主义道德观，倡导共产主义道德，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，始终保持公民道德建设的社会主义方向。

2、坚持以社会主义核心价值观为引领，将国家、社会、个人层面的价值要求贯穿到道德建设各方面，以主流价值建构道德规范、强化道德认同、指引道德实践，引导人们明大德、守公德、严私德。

3、坚持在继承传统中创新发展，自觉传承中华传统美德，继承我们党领导人民在长期实践中形成的优良传统和革命道德，适应新时代改革开放和社会主义市场经济发展要求，积极推动创造性转化、创新性发展，不断增强道德建设的时代性实效性。

4、坚持提升道德认知与推动道德实践相结合，尊重人民群众的主体地位，激发人们形成善良的道德意愿、道德情感，培育正确的道德判断和道德责任，提高道德实践能力尤其是自觉实践能力，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。

5、坚持发挥社会主义法治的促进和保障作用，以法治承载道德理念、鲜明道德导向、弘扬美德义行，把社会主义道德要求体现到立法、执法、司法、守法之中，以法治的力量引导人们向上向善。

6、坚持积极倡导与有效治理并举，遵循道德建设规律，把先进性要求与广泛性要求结合起来，坚持重在建设、立破并举，发挥榜样示范引领作用，加大突出问题整治力度，树立新风正气、祛除歪风邪气。

以上内容参考 中华人民共和国中央人民政府--中共中央 国务院印发《新时代公民道德建设实施纲要》

8. 网络生活中的道德要求有哪些

构建网络道德 营造青少年健康发展空间
青少年网络道德体系的构建是一个系统的工程，需要与整体上建立青少年健康成长的教育体制统一起来——构建网络道德 营造青少年健康发展空间

网络由于大容量、互动性、隐秘性、易检索的特点而深受青少年的喜爱，许多青少年利用网络来浏览、求索自己关心的问题和内容。网络为扩大青少年的信息量，提高学习兴趣，促进思维的发展提供了强有力的帮助。

然而，由于缺乏相应的网络立法和完善的网络道德，也由于网络自身所具有的隐秘性特点等原因，各种各样的青少年网络道德问题接踵而至，日益引起全社会的重视。

造成这一问题的原因是多方面的，最主要的是网络作为新的技术领域，以极快的速度在青少年社会生活中普及，配套的安全措施严重滞后。如对受利益驱动的提供网络设施的盈利机构如何监管？用什么样的方式才能有效管住网上信息？社会各层次的人群，包括管理者、使用者、监管者，也包括成人、少年、儿童等，靠什么去制约他们的网络行为？在家庭、学校、社会教育体系中如何辅以科学的网络素养的教育？对网络成瘾的青少年怎样进行科学的专业化的辅导？众多此类问题都还只停留在感叹与议论阶段，较少有实质性的突破。加上青少年整体生存状态中固有的一些问题，如父母的成功焦虑、自己的学业压力、娱乐空间的不足、青少年期的自我困惑等，就使得我国青少年网络问题格外突出。

对此，我们离不开完善的网络立法，然而网络道德建设才是更具根本性的一项工作。

网络道德是人们在网络交往过程中，处理各个方面关系时所应持有的价值观、行为模式和准则，以及应表现出来的情感等一系列的具体规范和要求。构建完善的网络道德体系，必须解决几个根本的问题。

要确立网络道德建设应遵循的原则。一是网络道德要反映现实社会道德规范的要求，网络道德并不是脱离现实社会的一种新的道德形式，它实际上是现实社会生活的延伸，是现实生活中人与人之间关系的折射。网络道德的基本价值与现实生活会有高度的一致性，人类社会的共有价值，如正义、公平、善良、和谐，等等，一定是网络世界的基本准则。人们在借助网络进行社会交往时，也只有遵守现实社会的相应准则和要求，恪守人类社会的价值理念和对美好事物的向往，才可能形成和谐的网络社会，并使网络社会与现实社会协调发展。

二是网络道德一定要遵循网络自身的特点，网络有特点，人们在网络上的交往方式与生活中的实际情况并不完全一样，所以在构建网络道德规范的过程中，一方面要考虑现实社会的要求，另一方面也要考虑网络自身的特点，例如交往的匿名和非匿名问题，我们只能要求注册时的实名，而不能强求每一个人在网上必须实名。

要逐步确立网络道德的范畴。网络道德的内容是非常丰富的，但概括地讲，依然是要围绕“人”处理几个最基本的关系。如以诚信为主要内容的与他人的关系问题，网络上的诚信并不表现在非匿名上，而更多的是表现在处事的态度以及是否对他人的利益具有侵害的倾向和情节上；再如与社会的关系，网络所形成的社会是一个虚拟社会，很多人认为，生活在纯粹的虚拟社会中是无所谓什么责任和道德的，可以为所欲为。然而，纯粹的虚拟社会是不存在的，每一个网络的终端都与现实社会相连，任何一个人网上行为的结果必定会对现实社会发生作用。如何解决好人与虚拟社会以及现实社会的关系问题，自然成为网络道德的重要范畴；又如与自我的关系，人在网络中往往会表现出一种非我的状态，他们有时并不知道自己在做些什么、为什么这样做和这样做的结果，只是凭借一时的好奇、兴趣，或是发泄在现实生活中的郁闷、不快和不满，在网络交往中“自我”的扭曲时有发生。因此，网络道德必须规范在网络交往过程中网民与自我的关系；还有与自然的关系，网络上，人与自然的关系主要表现在运用科学技术手段的目的和方式上，正当、合理地运用先进的网络技术手段应成为网络道德规范的重要内容。

加强青少年网络道德建设，实际上是一个系统工程。需要加强青少年网络行为的研究，增强对青少年网络行为的具体指导，帮助青少年掌握和恪守网络道德规范，形成良好的网络行为模式。这其中，运用网络技术手段对青少年的网上行为进行强制性约束是不可缺少的，青少年的网络行为需要他律。需要通过全面改善青少年现实生活状态实现网络治理，要持续改善青少年整体生存状态，扎实打好青少年安全网络行为的基础。

在全球范围内，我国青少年网络游戏痴迷问题有其特殊性。一般国家和地区，有人迷恋网谈，有人迷恋游戏，也有人迷恋网上通信。但我国网络游戏迷恋年龄段集中，主要在十三四岁至二十一二岁之间，虽然真正深陷病态状况的人不多，但对生活影响较大，这与青少年现实生活压力过大，生活状况不够健康有密切的关系。作为成长在改革开放新时代背景下的一代人，他们处于寄托家庭、社会期望值最大，最受社会瞩目的社会角色状态，面临着社会环境带来的发展困惑、生存压力带来的心理困惑、生活方式的选择困惑，思想观念及行为上受社会变迁的动荡和混乱影响直接而尖锐。他们是中国历史上生存发展环境最复杂，生存压力最大的一代人。网络的新型空间为他们打开了新的天地，也更增加了他们的困惑。所以，青少年网络道德体系的构建是一个系统的工程，需要与整体上建立青少年健康成长的教育体制统一起来。

9. 如何解决网络道德问题

培养良好网络道德，营造绿色上网空间
随着知识经济的到来和科学技术的迅速发展，世界教育的基本理念正在发生深刻的变化，在以“百年大计，教育为本”为教育理念的中国，基础教育课程正在改革，并制定了新课程标准、新课程结构、新课程评价，在中小学开设信息技术课程成为新课程改革的重要内容之一，信息技术扮演着愈来愈重要的角色。计算机的普及，信息技术的迅猛发展使我们的学生在网络环境下学习成为现实。
网络道德，一个并不陌生的词语，随时都会传入我们的耳朵。在当今世界，随着电脑走进千家万户和网络的不断完善，已使得越来越多的人接触到网络，喜爱上网络。同时，也有不少人沉迷于网络不能自拔，成为真正的“网虫”，由此而引发了一系列的社会和家庭问题。网络暴力、网络犯罪、网络色情等一系列的危害青少年健康成长的现象呈上升趋势，它已对青年一代的世界观、人生观、价值观产生了深远的影响。特别是小学生，他们处在身心发育都不很健全的时期，对外部的不良的影响缺乏自我约束能力，很容易被网络中不良因素所影响，因而在信息技术课程中开展相应的网络道德教育，让学生明确是非观念、规范行为，是一项重要而迫切的任务。
一、教师应加强网络道德的修养
俗话说：近朱者赤，近墨者黑。一个教师具有良好的网络道德修养，他的行为也会感染、影响着学生。教师应如何提高网络道德的修养呢。首先，教师应主动学习网络知识,了解网络,同时提高自身的网络道德修养,做学生的表率。它包括两个方面:一个是网络知识的学习问题;另一个是教师网络道德素养的提高。只有掌握了网络工具,教师才能与学生共用同一的网络平台进行交流,并有针对性地开展对小学生上网的指导。教师为人师表,也必须率先垂范,做好小学生网络道德教育的示范带头作用。所谓“先莫先于修德”,塑造灵魂的工程师必须首先具备高尚的网络道德,从而对学生产生潜移默化的影响。同时，应组织学生学习有关安全上网、文明上网的法律法规，让学生了解一些基本的法律法规，从而使学生具有一定自我防范、自我保护能力。学校也应出台相应的关于学生上网的各项制度，严格规范学生的上网行为，真正做到防患于未然。
二、提醒学生网络交友要谨慎
现在，很多中小学生热衷于上网聊天和交友。由于网络交友是一件新鲜事物，又不受地域和时间的限制，具有极大的方便性和诱惑性，学生们迷恋网络交友是很自然的。但有些学生因迷恋上网影响正常的学习，学习成绩下降；有的学生沉溺于虚拟的网络交往而不能自拔，影响了现实生活中与父母、老师、同学的交流，极大的影响了学生的身心发展。我们要积极引导学生树立正确的网络交往道德观。在聊天时，一定要自学遵守网络文明，不要一和别人聊起来就说大话、骗人的话，认为网络上是虚拟的，是不真实的，有的同学在网上聊起来更是脏话连篇，还津津乐道，认为自己有本事、会聊。其实，这就失去了作为一个学生的最起码的道德底线，有悖于我们构建和谐社会所宣扬的做人的准则――诚信。从我做起，真诚交往，把网络变作相互交流、相互学习、取长补短的途径，是学生们应当树立的正确的网络交往道德观，也是网络教育应有的责任和任务。
三、合理游戏，不要沉迷于其中
由于小学生的生理、心理特点，他们对游戏有着特别的爱好。而网络上丰富的益智游戏资源为小学生快乐的学习提供的有利条件，让他们在游戏中不知不觉的掌握了学习知识和操作技能，起到了事半攻倍的效果。
但是，万事总有度。如果学生过份沉迷于网络游戏，对小学生的身心发育是极具伤害的。很多事实表明，一个学生整天沉迷于网络游戏，他的学习肯定会一落千丈，无心学习，而是在虚拟的游戏空间中寻找自己的快乐，在充满了暴力、虚幻中度过，其后果可想而知。
小学生也需要轻松，现在的功课多，作业多，小学生也要通过多种方式来缓解自己的压力，这可以包括玩游戏，少打游戏才对，不让打游戏就无理可寻。游戏不是坏东西，只要是合理安排时间，玩游戏也可以锻炼小孩子的大脑和反应能力以及对事物的操作感。时间上的安排家长要花工夫劝导孩子，让他们能够自主的合理的安排玩游戏的时间，让自己的孩子知道学习始终是第一位的。缓解压力还有很多方法可以的，游戏只是其中的一种形式。
另外，全社会都要对网吧进行有效的管理，坚决禁止未成年人入内，从源头制止学生进入网吧，这一工作目前还十分艰巨，需要政府部门和社会各界的不懈努力，共同营造一个绿色的网络空间。
四、明确学习目的，合理取舍资源
学生的主要目的是学习，传统的教育观念认为，一个人所学的知识越多，说明他的学习越成功，很多家长鼓励孩子加入互联网正是看中了互联网络强大的知识传播功能。的确，网络的发展为知识传播提供了极大的方便，古语云“秀才不出门，尽知天事下”在现在成为可能。 但是，如果放任学生在网络世界中驰骋，缺乏正确的引导，其危害不亚于沉迷于网络游戏。因此，我们要积极引导学生善用网络资源，并教会他们如何明辨是非，分清哪些是有害的内容。为了帮助大家正确使用网络信息，教师可以搜集一些与中小学生学习生活有关的网址，并介绍他们上一些专开放给学生使用，具有一定学习价值的网站，让上网的同学学会如何运用网络去实现自主学习。对儿童和青少年来说，更重要的是培养科学素养，是学习信息处理方法，是培养交流能力和对社会的适应能力，而不仅仅是掌握了多少信息。通过互联网络，孩子可以学习如何检索、核对、判断、选择和处理信息，以达到对信息的有效利用，而且这种能力在未来的社会中是特别重要。
总之，具有良好的网络道德，能很好的促进一个人的健康成长。学生通过网络，可从多渠道、多层次、多形式获取信息。作为教师要正确引导学生利用网络上有用的信息，同时加强学生的网络道德建设，帮助学生建立正确的网络道德规范，减少网络带来的负面影响。我们要不断的培养自身的和学生的良好的网络道德，不断加强网络道德的探索，积极营造绿色上网空间，让学生在浩瀚的信息世界里遨游，汲取健康向上，促进学生全面发展的营养，促进学生全面发展。我想，这也是全社会大多数人共同的心愿吧！