大数据史记

1. 战国秦墓大数据统计，证实秦国变法存误解，揭开商鞅被杀冷门原因

秦惠文王九年（公元前316年），秦将司马错和秦相张仪就秦国用兵方略问题展开了激烈辩论，最终，司马错以“ 王地小民贫，取其财足以富民缮兵 ”为由，成功说服秦惠文王发兵灭巴蜀。

自公元前356年秦国推行商鞅变法到公元前316年司马错老兆伐蜀，秦国“ 废井田开阡陌、军功赐爵、奖励耕战 ”已推行了40年，为什么司马错还会说秦国“地小民贫”呢？

秦惠文王能够放弃“ 恐韩袭秦之敝 ”的顾虑转而全力支持伐蜀也恰恰证明，司马错的说法绝非是一种辩论说辞，而的的确确是秦国的真实写照，因而触动了秦惠文王的痛处。

那么商鞅变法究竟给秦国带来了怎样的变化呢？韩非子曾有一句著名评价“ 秦行 商君法而富强 ”。据统计，商鞅在秦国主政的18年里，共对外发起了8次战争，平均2年一次，且无一失败。

这似乎都表明商鞅在秦国的变法的确达到了富国强兵的目的，为秦国未来的一统六国奠定了坚实的基础。不过，商鞅变法的核心在于秦国庙堂对全国资源的集中掌控和刺激秦人的战斗力，对于稿唯秦国大众的生活水平有没有提升呢？换言之，商鞅变法在富国的同时有没有“富民”呢？

秦人的墓葬可以说明一切。

东汉以前，中国人奉行视死如生的墓葬观念，也就是所谓的厚葬之风。考古发现的春秋时期秦公一号大墓被誉为中国迄今发掘的最大古墓，也可见一斑。

通过统计商鞅变法前后秦人墓葬的随葬品数量、质量，就能反衬秦人的生活水平。

据不完全统计，目前全国已发现的秦墓有600余处计2000余座，其中涉及战国中后期（商鞅变法前后）的主要有长陇边家庄墓地、陇县店子墓地、西安半坡战国墓、大荔北寨子战国至汉初墓、云梦睡虎地战国晚期至汉初墓等。

其中，尤以宝鸡、西安等关中腹地的秦人墓地最能直观体现变法前后的差异。据大数据统计显示，在2000座秦墓中，陪葬有青铜礼器的墓葬占比从战国中期的23%，下降到键含培战国晚期的10%；陪葬有仿铜陶礼器的墓葬从66.7%下降到11.5%；而以简单日用陶器作为陪葬品的墓葬比例则增加了50%。

西安半坡战国中晚期秦墓中，随葬器物最多的53号墓也仅有区区9件陪葬品，有45座墓甚至没有任何陪葬品。而86号墓2具人骨中嵌入的5个箭簇证实这是直接参与军功受爵的秦军墓葬，但即使是这种墓葬，也只有2件随葬品。

此外，宝鸡、铜川、大荔等地的秦墓在战国中期到战国晚期并未出现数量上的大幅变动，这也就意味着关中地区的人口在商鞅变法之后没有出现明显的增长，而战国时期人口数量与经济水平是呈正比的。

大数据统计证实了商鞅变法后的数十年里，秦国普通民众的生活水平没有享受到变法的红利，换言之，商鞅变法实现了国富兵强，但没有实现“富民”。所以，在变法40年后，司马错依然尖锐的提出秦国“民贫”，急需打下巴蜀之地来实现“取其财富民”。

考古发现的这一结论，也同时揭开了商鞅被杀的一个冷门原因。

据《史记》记载：“太子立，宗室多怨鞅，鞅亡，因以为反，而卒车裂以徇秦国”。商鞅之死，历来都被解读为是宗室勋贵的利益被商鞅变法所损害，因而在秦孝公死后以公子虔为首的旧贵族肆意报复所致。

不过，在秦惠文王发吏捕商君时，得到消息的商鞅已提前返回自己的封地调集属兵，打算进攻郑地以作为自己的立足之地。有专家推测，商鞅15个封邑可调动的兵力约为7万，但商鞅的计划最终未能成行，《商君列传》记载：“ 秦发兵攻商君，杀之于郑黾池 ”。

对此，《秦本纪》做了如下记载“ 惠王车裂之，而秦人不怜 ”。普通秦人不同情商鞅，恰恰表明，商鞅变法在让秦国富强的同时，却没能让秦底层民众生活殷实，因此，贵族要杀商鞅是一方面，得不到秦人甚至是自己封地属民的支持，也是商鞅最终被杀的冷门原因。

2. 人生低谷和心烦意乱的时候，怎么一步步走出来

人生低谷和心烦意乱就是我现在的状态，我是一个创业者。

作为一个创业者，只要你用心认真踏实做事，你一定就会遇见问题。遇见的问题有时候没人理解，倾述，只能一个人默默面对，思考。我的选择就是安静。安于所发生的事让自己心先沉浸下来，免于浮躁，鲁莽行事，静静思考问题所在。我感觉心静下来把问题看清楚，哪怕找张纸写出来，认真思考对待比焦躁不安，心烦意乱鲁莽行事有意义!

许多事每个努力做事，认真生活，认真对待人生的人都会遇见。可能自己能力有限!想做事，做好事，做成事!因为做了和做好是有差异的!我现在定位做事要么不做，要做一定倾心而为，全力以赴。哪怕皮源饥没人理解，充满误解，只要初衷是公心所立，能成就服务更多人我还是愿意尝试挑战的！说心里话创业者真实不易，许多事如果只为做事而做事，缺乏远大目标理想，只感觉好像浮游于平淡趋于平淡确没有让平淡开花结果，绽放出光芒色彩。
我倒是不趋于凡事也能吃得了辛苦，磨琢，可是有时候就是莫名其妙的想知道，灵魂深处的能量波谁能察觉，理解，实际也没报太大希望。因为随涉世入世后慢慢也趋于不期待不幻想，做好努力奋斗后没有成功接受失败的结局。人啊活着就是这样，说出来可能会好点!尽人事听天裂模命吧！

正如题主所言：人生不如意十之八九，平平淡淡的生活中也会遇到人生低谷和心烦意乱之时。

如何一步步走出来，回到正常状态，成为我们每个人都不可避免的人生难题，遇到这种情况，有书君认为，我们还是有许多事可做的：

第一，列一张清单，做一个计划。

将可能导致自己陷入人生低谷和心烦意乱境况的原因一一列出，然后逐一分析，找出最主要的原因。

毕竟出现这种状况不可能是毫无理由的，想要走出来，首先就要分析原因，才能有针对性的制定解决困难、走出困境的计划。

计划时间可长可短，但一定要切实可行，并能持之以恒的坚持下去。

第二，有一个好心态，正确认识人生低谷期，减少不必要的心烦意乱。

人生不可能一直处于高峰期，跌入低谷也是一种正常的现象，我们不必为此沮丧和绝望，要冷静理智地看待自己。

更要心平气和地对待周围的人：对于亲人的鼓励，我们心怀感恩，对于朋友的不解，我们耐心解释，对于他人的嘲讽，我们一笑置之。

无论怎样，越是低谷，越不能颓废绝望，更不能自暴自弃。

第三，坚持学习和工作，不断提升自己。

可以是自学，通过读书和网课来提高自己的学识，也可以参加专业的培训，学习专业知识，提高工作技能。

同样，越是处于人生低谷和心烦意乱时期，越要做好手头的工作，因为工作既可以维持基本的生存需求，也可以充实我们的内心。

当我们为满满的工作不断努力时、当我们为工作中取得的成就骄傲时，自然无暇为心烦意乱而焦虑担忧。

第四，换一个环境，也就是换一种心情。

可以做一次短期的旅行，走出自我封闭的小世界，去看看外面的大世界，在全新的山山水水中敞开心扉，放松心情。

也可以是一次长久的迁徙，去一个新的地方工作生活，转变心态，忘掉曾经的不快和悲伤，走出人生低谷，摆脱心烦意乱，重新开始。

第五，学会转移注意力，培养一项自己新的爱好。

运动健身是大家普遍提倡的，可以进行跑步、瑜伽、打球等，让身体动起来，用劳累和汗水冲散心烦意乱。

还可以培养一个新的兴趣，绘画摄影、陶艺 美食 等，只要自己感兴趣，都可以努力培养。

用小小的成就换来新的满足……不要因为身处低谷期心烦意乱便随意荒废时间、虚度光阴，要利用这段时间弥补人生缺憾，学会好好享受生活。

第六，多多陪伴家人朋友，主动寻求他们的帮助。

可以常回家看看父母，陪他们吃吃饭聊聊天，或者多陪陪伴侣子女，体会家庭的温暖和家人的关怀。

可以和三五好友小聚一番，谈天说地大醉一场；还可以说出自己的烦闷不顺和当前困境，主动寻求他们的帮助。

第七，学会去帮助别人。

可以参加公益燃返活动，可以去做志愿者，可以去支教，也可以帮助困难家庭孩子……做力所能及的事帮助别人。

不是逃避现实，不是无能为力，而是积极行动起来，发挥自己的光和热，在别人真诚笑脸和感激，获得的是内心的满足，驱散掉低谷期的心烦意乱。

人生在世，从来不可能是一帆风顺，我们每个人，都可能会陷入人生低谷和心烦意乱时期。

这时候，不要害怕、不要退却，正确看待、从容应对，一步步走出这段艰难时期。

人生，总有许多沟坎要跨越；岁月，总有许多遗憾要弥补；生命，总有许多迷茫要领悟。

在我们漫长的人生当中，总会有一些起起落落，甚至有时候会走到绝境。在这种时候，我们是用自己的力量去战胜它，还是走到绝境边缘就任由它破罐子破摔。我想，既然已经身处低谷了，那么就不会有比现在更加糟糕的情况了，无论我们怎样走，其实都是朝上。有些人总是抱怨走不出低谷，那是因为他们还开始走就一直蹲在那里哭。

人们常说如果你还没有长大，那么你一定没有经历痛彻心扉的磨难。只有人生到了谷底，才会拼命想要向上爬，在这个过程中，你会不断地锻炼自己，积蓄能量，完成一次凤凰涅盘。相信不少人都看过《当幸福来敲门》吧，克里斯·加德纳在人生低谷经历了“妻子出走”、“和儿子相依为命”、“21美元的存款”、“没薪水的实习”、“求助收容所甚至卖血”……特别是和儿子在地铁的厕所里那段场景特别打动人，最后他终于顽强的熬过来了。

罗曼·罗兰曾说过：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活真相之后，依然热爱生活。给自己一个坚强下去的理由，输了就认账，也是为了在谷底往上爬的时候可以全力以赴。

人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结？看淡了，也就无所谓是非了；放下了，也就无所谓成败了；看开了，就无所谓得失了，人生也就那么回事儿。人间三千事，淡然一笑间。面对人生种种境遇，一笑而过是一种人生的优雅。人生不如意事，十之八九，学着莫生气，就是人生的另一境界。不要太急于想着走出低谷，太过于着急往往会让我们迷失方向。这时候，何不静下心来，允许自己有这样一段低谷时光，接纳这样的自己呢？

现实生活中，我们每个人都要走过平坦或弯曲之路，有的人在风雨中匍匐；有的人在风雨中叹息；有的人却执着地前行，世界于我，相互而已。生活中经常会有人问“低谷了，怎么才可以触底反弹？否极泰来？”是的，不错！都低谷了，你咬紧牙关，不管往哪里走都是在走上坡路。人，总是要逼着自己去成长，不是逼着自己优秀，就是默认自己去堕落。许三多说过：不抛弃，不放弃。现在的我正经历低谷，但是，但我依然希望自己能和所有正处低谷的朋友，一起努力度过这些困难，也许在不久的将来就能有转机。

每个人都有一段不堪回首的过往，看上去已经毫无希望可言，并且随时可能继续沉沦下去。在这个时候，如果你选择放弃，也就开始了一段自欺欺人的旅程。

人的一生当中都会遇到这种情况，迷茫，心烦，找不到人生的出路，为此有的人没有处理好这个问题，自此一蹶不振，对人生迷茫不知所措。

这种情况有两个解决办法，一 自愈法 ，一个人默默面对去思考，先让自己心慢慢静下来，安静的思考一下那个地方出现了问题，只有静下心来把问题看清楚，找到了问题的出处，然后认真思考怎么去解决这个问题，让自己逐步的走出困境走出迷茫，重新迎接新的人生挑战。

二 当人处于低谷和心烦意乱的时候往往自己不能自愈的情况下，朋友和家人起着关键性的作用，一个懂你的朋友会在你迷茫，绝望的时候开导你，会在你困难的时候慷慨解囊的帮你渡过难关。家人也都在无时无刻的关心着你，让你感觉不是你一个人在战斗，而是身旁有他们和你共同承担，让你对人生充满希望，逐步走出困惑走出人生的迷茫。

人一辈子没有一帆风顺，跌跌撞撞才是人生的常态，只有经历过了，人生才能充满了精彩。

1、时间是世上最好的一剂“疗伤药”，时间可以冲一切恩怨情仇！

2、让其安静下来，独处一会儿，自我安慰是一种不错的疗伤手段。

3、运动是一种不错的疗伤圣药，运动可以改善人体的内分泌与代谢，激素水平会得到改善，从而缓解内心的阴霾。

4、多看一些励志鸡汤或是找一个偶像级的人物出来开导一下，分享一些更大的不幸与挫折来弱化或是平衡一下目前的窘境。

5、如果心情低落至极致，有一句话可以让您立刻像打了鸡血一样重新站起来，那就是“如果死您都不怕，那么您还怕活着吗？”

理不尽三千烦恼丝，剪一地旧日纠缠鬓。

一步一个脚印走到现在。发现过去的烦恼，往事如烟，已然想不起当初为何要那么生气，烦恼。

就现在而论，负债一些，生活压力较大，面临人生的一个挑战。

之前一段时间，感觉个人都是颓废的，整日睡到中午才醒来，且不知道该去做什么。

对着天花板，头脑一片空白，似乎需要思考一些什么。渐渐地思考起人生，前20年的学生生涯并不是特别美好，那为什么现在就不能过让自己舒服呢。

开始给自己制定一个小目标，以前根本不会去考虑的工作，现需要去尝试下。

1.找到一份工作，只要能有赚钱的前景，觉得自己能，就不要怂。

2.学习一些新东西，看看自媒体运营之类的书籍。

3.健身，减掉自己沉淀下来的脂肪。

当然，是不可能一下子完成的。这时候需要给自己打卡，像玩 游戏 一样，给自己获得一些成就，有良好的用户体验才能坚持下去。

人生有起有落，谁也难免有低谷和低落的时候，不如意事十之八九，这是人生常态。

面对低谷和困境，我们应该有什么样的态度？

有的人自此消沉，一蹶不振，怨天尤人，不思进取。西楚霸王项羽力拔山兮气盖世，破釜沉舟灭强秦。兵锋所指，战无不胜。只因垓下一败，就无颜见江东父老，落得个乌江自刎。死前还哀叹，是天要灭我，不是我能力不行。

有的人却卧薪尝胆，积蓄力量，等待时机，东山再起，“三千越甲可吞吴”。

看看古往今来有成就的人，哪个不是经历过苦心志、劳筋骨、饿体肤的磨难。司马迁《报任安书》对此有精彩论述:“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”而他本人也在受了宫刑的奇耻大辱后，忍辱负重，完成了千古名著《史记》。

其实人生路上并没有低谷，有的只是抬头仰望与低头自醒间因抉择而引发的心烦意乱。继续前行，无路可走；向上攀登，举步维艰。我们该如何选择？要么随波逐流，畏缩不前；要么披荆斩棘，奋勇登攀。当我们重整行装，踏上征程，会发现，走出低谷前方别有洞天，登上高峰再仰望顶峰依然在前。生命不息，前行不止！

马克思形容那种没有目标只为衣食谋的人为“猪猡的理想”。是啊，如果我们满足于吃饱穿好，别无他求，与没有思想的动物又有什么区别。

当年陪爱人生孩子住院时，看到同病房的一个老人家给刚出生的孙子喂了一勺黄连汤，孩子苦得哇哇大哭。我问为什么，老人说，孩子来到这个世界，第一口吃了苦的，以后吃什么都是甜的。我顿时陷入沉思。

历经风雨才能见到彩虹，奋斗拼搏方能创造精彩人生。当我们垂垂老矣、回首人生时，最刻骨铭心的、最自以为豪的，恰恰是艰苦的岁月、奋斗的青春。

我们庆幸赶上了这个伟大的时代，当一个国家、一个民族有了自己的目标，并为着目标不懈努力时，必将迸发出巨大的力量，形成一股不可遏制的潮流。我们每个人只要顺应这潮流，确立自己的目标，不怕山高路远，我只奋力向前，就能创造属于自己的辉煌！

奋斗的青春最美丽！

每个人都会遇到逆境的时候，这个时候的人心理是最脆弱的，可能会因为很简单的一件事，而奔溃。

我以前的员工也遇到过，我本身也遇到过这种情况。如何能快速的走出来，有一种心理学的方式叫做NLP神经语言调整术，还有一个NAC的课程。这2个课程是教你如何能够快速的进行调整的，我也试过，我的员工也试过。其中NLP里讲过一种方式，就是人是无法忘记自己的痛苦的，如果你真的想忘记的话，你必须要用新的快乐去填补上去。先把之前的不好的打断，然后接上一段你自己预设的，是你想要的那种快乐，接上去。这样，才能够治愈自己的心理方面的挫折或者疾病。

简单来说，也叫做替换术，还有一个叫做移花接木。把以前的旧的思维或者行为打断，然后把好的，设计好的方面，做法，想法，接上去。而且，要去重复训练，让自己习惯性拥有这种思维能力。

如果你想真的想要走出去之后，不在走回头路。我建议你去学习一下NLP，网上有免费的视频，讲的很专业的。建议你去学习。

NAC这门课也是教你如何快乐的一门心理课，网络上也有免费的教材，你可以学习参考。

希望对你有帮助。

人世间有种种的认识误区,这些认识上的误区,是给人类带来了数不清的迷茫和困惑,是造成人生不如意的罪魁祸首,希望能从这个文字上的分析,从而能一一化解,也是人生快事。

在这个喧嚣杂乱的人世间,常听人说：“人生十之八九不如意”的人生感叹,这类人生箴言,有些时候使用不当，不仅不能起到对人生身心 健康 上积极向上,反而在人生的认知上,带来诸多不利,其原因是没有认识到隐藏在後面的危害,更不会有彻底去求索去认清,纔造成了千奇百怪的人生遭遇，来诠释自己的离奇和坎坷，还在怨天尤人。

第一误区：资源是有限，欲望无穷。 要满足每一个人的希望和乞求,目前地球上的资源是有限的,人的欲望却是无限的；有人 想要从心烦意乱的人生低谷中走出来,只能是一张一驰,一舍一得去寻求平衡。需要寂静和智慧,退一步纔能海阔天空。调整好自己,纔能轻装上阵。

第二个误区：现在有的在宣传什麽求新求快求强，最後发现新、快、强後的人工智能机器，人类反而变成弱势群体了。使人类自己的发展空间变小了，内心的世界，完全被外境所转，这原本不是人类的初衷。

第三个误区：过於强调信息化大数据的作用，并非是理智的决策。人们本身具有的种种潜能，在信息化和大数据面前，人类的心智还没有开发就会被埋葬了。

第N个误区：人活在这个世界上的最具人生智慧之路是什麽？或从来没有真正认真分析求索过！ 有的人在受到了打击後，因心胸狭窄，变得异常凶残，处处损害他人，来报复社会，有的人最後彻彻底底变成反人类的罪人。本·拉登原本是一个土木工程师，他本应该展现自己的设计理念和艺术才华，因出於对美国的观点相左，反成了摧毁建筑的恐怖分子。

N多个误区与真实的智慧行境是相违的、非理的，甚至是相反的。以人们寻伺分别，去乞求幸福快乐，本来就是颠倒梦想，犹如镜中取花，水中得月一样不切实际。

很少有中国人能分清人性和本性的差别，就象西方人搞不清知识和智慧的差别一样，还把古代的西方哲学家的理论视为了真理一样可笑。经过了几千年历史沉淀，如果连“我是谁”还搞不清楚，实在让人对他的智慧著急。“我思，故我在。”在东方的认知上，是一句漏洞百出，理论依据完全错误的谬论。不知道西方人为什麼要把“我思”这样的生灭法、迁变法来证明“我在”？因为“我思”有生灭和迁变性，是虚假不实的，所以，“我思”故起作否定“我在”的作用。我再次提醒国人：不要把自己的未来交付西方某些学说上，应重拾本民族智慧的火炬，照亮自己心智的天空。 快乐从来都是从寂静中生起心，又从了然、清然、明然中生起智慧的。

摆在人们面前的是：选择人性还是选择本性，在大是大非的课题上，没有认真的准备和顽强的拼搏，只能是迷失自我；想要从中解脱，并获得大智慧，还需更加努力。

选择智慧的本性还是选择愚昧的人性，现实往往是人们不约而同的选择了人性，太习惯人的种种习气，无论有多么丑恶，人们都要想方设法的坚固这些人的天生不足的种种缺陷，使之认同而不悔改。

然而，一切都是自做自受。选择智慧行境好似有著千难万苦的险阻，是乎凡人无法超越。其中的“玄机”有谁能参透？！最後应用六世达赖喇嘛仑央嘉措的情歌结束全文：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

出现这样的情绪一定是遇到了比较重大的问题，我自己也亲身经历过这种感觉，整个人都快疯掉了。不知疲倦的思考，心乱如麻～

面对这种问题，我是离开事发地，换个环境，比方说出去玩一圈，在路上，就会有各种事情，利用这些来转移注意力，如果运气好，碰到个健谈的陌生人，多聊几句，把心里不能说的秘密说出来，面对陌生人，我们往往更能打开心扉。

还有一种就是把自己短暂的隔离起来，就是想静静！把事情想通了，想到解决办法了，也就自然而然的走出来了。或者找最亲近的人倾诉一下。

人的一生会经历很多这样的时刻，我们要勇敢面对现实，面对自己！前路还很长，这只是人生中的一种体验而已。

我是阿臣，一个不知名摄影人，我没有浩瀚的人生，却有幸饱经风霜。

3. 大数据和传统数据有什么关系

大数据与传统数据的核心差异在于其价值的不可估量。传统数据的价值体现在信息传递与表征，是对现象的描述与反馈，让人通过数据去了解数据。而大数据是对现象发生过程的全记录，通过数据不仅能够了解对象，还能分析对象，掌握对象运作的规律，挖掘对象内部的结构与特点，甚至能了解对象自己都不知道的信息。
诸如某网络对一个人的描述与概括，记录了这个人的身高、体重、出生年月、兴趣爱好、日常活动、亲朋好友等数据，这些算是传统数据，通过这些传统数据你能知道和认识这个人。如果用大数据的方式来记录一个人，那就可以详细到他几点起床、睡眠质量、身体状况、每个时间点在做什么事等一系列过程数据，通过这些过程数据我们不仅知道和认识这个人，还能知道他的习惯性格，甚至能挖掘出隐藏在生活习惯中的情绪与内心活动等信息。这些都是传统数据所无法体现的，也是大数据承载信息的丰富之处，在丰富的信息背后隐藏着巨大的价值，这些价值甚至能帮助人们达到“所思即所得”的境界。
大数据价值的特殊之处就在于它的可挖掘性，同样的一堆数据，不同的人能得到不同层次的东西。就好像同样见一个人，有些人只看他的外貌好不好看，有些人能从他的表情中读出心理活动，从眼神中看出阅历，从衣着打扮中读出品味，从鞋子上读出生活习惯。而这些深层次的非表象的内容需要技巧与实力去挖掘出来，这就是我们说的数据分析与数据挖掘。

4. 怎么找电子版七上历史大数据

怎么找电子版七上历史大数据
资料搜集是个相当繁琐与累的工作，也是投资入门的基本，良好的信息资料搜集能力有利于我们快速了解投资主体的基本情况，为后续的调研及一手资料的获得打下较好的基础。

一、搜索引擎（重点掌握）

搜索引擎是我们信息资料搜集的最重要的渠道之一，用搜索引擎查找信息资料需要使用恰当的关键词和一些搜索技巧。目前国内主要的搜集引擎有如下10个，近期还有较多行业型搜索冒出来，需找专业型行业资料可以使用行业型搜索引擎。

由于每个搜索引擎都有一定的局限性，可以把要搜索的关键词在多个搜索引擎试一下，可能会搜出你意想不到的结果。

大家对国内的引擎基本都很熟悉，尤其是网络和google，需要搜索同一主题的资料，不同的人所搜出来的结果可能就天差地别了，主要原因在于如下两点：

1、搜索关键字的选择

举例说明，假如我们要搜索大数据行业发展相关资料，如果我们就在网络上搜索“大数据”，结果非常多，无法进行筛选，可以对关键词进一步界定，如“大数据行业”、“大数据市场规模”、“中国大数据产业”、“大数据技术”、“大数据企业”等等，需要不停地变换搜索关键词，直到查到满意的搜索结果，在查找的过程中可以根据查找结果内容再进行对关键词进行修正，修正有些名称专业表达方式，因为最开始搜索我们表达的不一定准确。

2、搜索技巧

主要是针对网络、google等搜索引擎一些高级搜索技巧。常用技巧主要有如下几个方面：

（1）文件类型搜索：使用filetype，如在网络或google中键入“filetype:pdf 大数据”搜索出有关大数据内容pdf内容，而且这些文档基本都是可直接下载。还可以变换为其他的如“filetype:doc”、“filetype:ppt”、“filetype:xls”等等，注意其中的冒号为英文的冒号，一定要变换为英文冒号。

（2）定位于哪个网站上搜索：使用site，如在网络或google中键入“大数据空格site:sina.com”,则在http://sina.com搜索有关大数据的一些资料信息，这个特别适用针对某些信息可能在哪些网站上出现的一个快速搜索方法，注意冒号也是英文的，网站名称也不用加www。

（3）精确匹配搜索：使用“”，如在网络中键入“大数据行业”，表示搜索“大数据行业”五个必须联在一起的，如果不加“”，搜到的为大数据及行业两个词并列显示结果，没有这么精确匹配。

（4）限制性的网页搜索：使用intitle,如在网络键入“intitie:大数据”，限定于搜索标题中含有“大数据”网页，如果输入“intitie:大数据市场规模”限定于搜索标题中含有“大数据”和“市场规模”的网页。

3、搜索引擎推荐

1）http://scholar.google.com/ 虽然还是Beta版，但个人已觉得现在已经是很好很强大了，Google学术搜索滤掉了普通搜索结果中大量的垃圾信息，排列出文章的不同版本以及被其它文章的引用次数。略显不足的是，它搜索出来的结果没有按照权威度（譬如影响因子、引用次数）依次排列，在中国搜索出来的，前几页可能大部分为中文的一些期刊的文章。

2）http://www.scirus.com Scirus 是目前互联网上最全面、综合性最强的科技文献搜索引擎之一，由Elsevier科学出版社开发，用于搜索期刊和专利，效果很不错！Scirus覆盖的学科 范围包括：农业与生物学，天文学，生物科学，化学与化工，计算机科学，地球与行星科学，经济、金融与管理科学，工程、能源与技术，环境科学，语言学，法 学，生命科学，材料科学，数学，医学，神经系统科学，药理学，物理学，心理学，社会与行为科学，社会学等。

3）http://www.base-search.net/ BASE是德国比勒费尔德(Bielefeld)大学图书馆开发的一个多学科的学术搜索引擎，提供对全球异构学术资源的集成检索服务。它整合了德国比勒费尔德大学图书馆的图书馆目录和大约160个开放资源（超过200 万个文档）的数据。

4）http://www.vascoda.de/ Vascoda是一个交叉学科门户网站的原型，它注重特定主题的聚合，集成了图书馆的收藏、文献数据库和附加的学术内容。

5）http://www.goole.com/ 与google比较了一下发现，能搜索到一些google搜索不到的好东东 。它界面简洁，功能强大，速度快，YAHOO、网易都采用了它的搜索技术。各位可以一试。

6）http://www.a9.com Google在同一水平的搜索引擎。是Amazon.com推出的，Webresult部分是基于Google的，所以保证和Google在同一水平，另外增加了Amazon的在书本内搜索的功能和个性化功能：主要是可以记录你的搜索历史。现在还是Beta，不过试用后感觉很好，向大家推荐一试 ，不过缺憾是现在书本内搜索没有中文内容。

7）http://www.ixquick.com 严格意义上讲不是搜索引擎，是连接搜索引擎和网络用户的信息立交桥。新一代的搜索引擎应运而生，Ixquick meta－search正是目前最具光芒的新星。但是对于大多数国内用户来说，Ixquick还很陌生。Ixquick众多独特的功能我不一一介绍了，只介绍我们最关心的，搜索数据库密码。使用方法：先进入Ixquick，以“Proquest”数据库为例。填入Proquest Username Password History Online后点击search，看看出来的结果，第一页中第6个，proquest的username和password赫然在目，别急，再看第4个结 果“HB Thompson Subscription Online Databases”，即http://homework.syosset.k12.ny.us/onlinedbs/HBTDatabases/，进入 后发现这是一个密码页，选择Magazines& Journals栏，就有 EBSCO、Electric Library Elementary、Electric LibraryElementary、ProQuest Platinum (in school)、ProQuest Platinum(remote)等众多数据库的密码，都有uesrname和password，随便试一下EBSCO，OK，成功登陆。

8）http://vivisimo.com/ cmu的作品，对搜索的内容进行分类，这样可以有效地做出选择，比较有特色。可实现分类检索，检索速度也很好，如EBSCO 密码几分钟就可找一大堆 .http://search.epnet.com/，User ID:mountain，Password: ridge，这个密码可以试试。

9）http://www.findarticles.com/ 一个检索免费paper的好工具。进入网页以后，可以看到他有三个功能，driectory web article，其中article对我们很有帮助，你可以尝试输入你要找的文章，会有很多发现的！

10）http://www.chmoogle.com 现点击后或跳转到http://www.emolecules.com ，在此搜索引擎里可以搜索到超过千万种化学品信息或相应的供应商，与Chemblink有点相似，但提供的化学品理化信息没有Chemblink详细，与其不同的是该搜索引擎可提供化学品结构式搜索（主页上有在线绘制化学结构式的搜索框）。

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12）http://citeseer.ist.psu.e/ 一个关于计算机和信息科学的搜索引擎。

13）http://hpsearch.uni-trier.de/ 专家个人主页搜索引擎。

14）www.aol.com 里面的搜索引擎功能由google提供，搜索结果与google一样，如果google无法登陆，可以用这个网站代替。

二、数据库

数据库是研究人员重要的数据来源之一，目前券商、基金研究研究机构都购买有商业数据库，目前研究用的数据库主要分为两大类，一是商业数据库，二是学术数据库。

1、商业数据库

商业数据库大多为金融投资所用，主要分为国内与国外数据库两大类。1）国内商业数据库国内数据库主要有如万德、恒生聚源、锐思数据库、CSMAR数据库、巨潮数据库等。目前万德数据库主要定位于国内高端客户，市场占有率较高，80%左右，当然其售价较高。恒生聚源也定位为机构客户，性价比较高，售价要比万德便宜的多。CSMAR数据库定位于学术与高校，其中金融数据比较全，强大。锐思数据库定位于学术，质量一般。巨潮数据库为深交所旗下数据库，有一定的特殊优势。

2）国外商业数据库

国外数据库主要有彭博、路透社、CEIC、OECD、Haver Database、Thomson Financial One Banker等，国外数据库中彭博是比较全也大的，在国内销售也较好，但是售价奇贵。一般不做国际市场研究，大多用不到国外数据库，毕竟国外数据库公司对国内的行业数据及公司数据不如本土数据库公司的做得好。

2、学术数据库

学术数据库基本为高校、研究机构所用，也分为国内与国外两大类，学术数据库中一些学术论文、行业数据、统计年鉴还是有用的，缺点就是其中有些数据的相对较旧，无法做到实时更新。

1）国内学术数据库

中国知网：国内最大学术数据库，包括期刊、学位论文、统计年鉴等。

万方数据：仅次于中国知网，包括期刊、学位论文等。

人大复印资料：期刊、论文等。

维普：期刊、论文等。

中经网：有较多行业研究报告，宏观数据较全。

国研网：数据较为权威，有些报告可以一看。

上海公共研发平台：可以注册，人工审核，内包含较多数据库。

2）国外学术数据库

EBSCO：较全的一个数据库，内包含较多的商业数据，好用

Elsevier：学术文章全，更新速度快。

以上大致介绍了国内的商业及学术数据库，但这些数据库都是通过收费或学校账号才能使用，对于平时临时研究用的一些人，没有必要去购买，下面介绍一些免费可用的数据库。

3）免费可用的数据库

数据汇：http://www.shujuhui.com/database/ 国内的宏观数据，国外的也有一部分，可以导出来，免费好用。

数据圈：http://www.shujuquan.com.cn/ 免费共享平台，行业研究报告，统计年鉴等

5. 大数据的关键技术

大数据的关键技术:大数据采集、大数据预处理、大数据存储及管理、大数据分析及挖掘、大数据展现和应用,其中包括大数据检索、大数据可视化、大数据应用、大数据安全等。

技术是解决问题的方法及方法原理，是指人们利用现有事物形成新事物，或是改变现有事物功能、性能的方法。技术应具备明确的使用范围和被其它人认知的形式和载体，

如原材料（输入）、产成品（输出）、工艺、工具、设备、设施、标准、规范、指标、计量方法等。技术与科学相比，技术更强调实用，而科学更强调研究；技术与艺术相比，技术更强调功能，艺术更强调表达。

引证解释

技艺；法术。《史记·货殖列传》：“医方诸食技术之人，焦神极能，为重糈也。”宋陆游《老学庵笔记》卷三：“忽有一道人，绝隐迟亦美风表，多技术…… 张若水 介之来谒。”

清侯方域《再与贾三兄书》：“盖足下之性好新异，喜技术，作之不必果成，成之不携困必果用，然凡可以尝试为之者，莫不为之。”Technology;Art;Skill;Technique在劳动生产方面的经验、知识和技巧,也泛指其他操作方面的技巧。

知识技能和操作技巧。周而复《上海的早晨并李》第一部七：“张学海是沪江纱厂保全部的青年工人，思想进步，对机器特别有兴趣，有空就钻研技术。”

李准《李双双小传》六：“两个人见面， 双双 总要说他们猪场的新鲜事。比如一个猪下了十个猪娃呀，人工授精的新技术呀。”

6. 大数据的产生要归功于人类哪些方面能力的提升

引用别文章,您看看,我觉启示农业文化遗产农业持续发展：稻田养鱼例徐旺、环境问题由已久20世纪随着西工业化发展,农业工业化主旋律,20世纪70代,发达家迅速发展石油武装起,机械化、化化能源化主要标志现代化农业,迅速获巨效益.尽管机械、化肥、农药、除草剂等量使用,提高土产率劳产率,满足迅速口膨胀所带粮食需求.系列良却触目惊,环境污染,水土流失,态破坏,植物品种单化种质资源流失等等.增施化肥农药仅污染土壤环境作物,富集体内,影响健康.依赖现代技术产合物质,球难自净,土壤难消化,特别超河流水自我修复阈值,使污染处.基工程外源基引入玉米、豆、棉花、水稻等作物体内,使其具抗病虫害杂草能力,似乎劳永逸解决农药污染问题,预见期规模推广,带些负作用?DDT残留害普遍使用数十才发现,停止产使用几十今,问题依存.,发达家纷纷行起,寻求持续发展路.我作农业,口增、环境恶化、资源缺乏等问题益严峻.持续问题尤其需要给予关注. 实际,早前1962,美卡逊陈述怕现实《寂静春》（Silent Spring）问世.虽卡逊指现象并非完全由农业造,农业应该占住其主要.1972召类环境议通《类环境宣言》,提球著名论断. 更早美,19世纪初由于严重力衰退问题,促使美政府寻找解决办.自18世纪初始,英美洲垦土,肆砍伐森林.独立美继承欧洲世纪农业粗放式经营特点,劳力匮乏土限富裕矛盾加剧种粗放经营.农民味耕种收获,认垦土壤边际,关何保持土壤肥力.托马斯·杰斐逊所说：愿施肥,买英亩新比英亩土施肥要便宜[1].由于口基数低,农业特别土资源丰富,资源利用与环境保护间矛盾突.20世纪初,美独立100间,现植破坏引起严重水土流失,用与养造力衰退等问题,美政府处寻求解决问题办.关注口密度比美,持续问题却没严重.于1909联邦政府派遣土壤家富兰克林·金（Franklin Hiram King）寻找传统农业宝贵经验.金农业土壤家锐利目光,宏观微观同层,农业农村进行认真考察研究.写《四千农民》（Farmers of forty centuries or Permanent agriculture in China, Korea and Japan）,书介绍4000悠久农业,独特精耕细作、农作物轮作水土保持思想,认传统农业豆科植物合理轮作、施用厩肥、堆肥等8面值美农民借鉴,提初机农业思想[2].该著作世界各特别西家东农业没全面认识背景,引起美农业界农界极关注,并产深远影响.特别包括英霍华德美罗代尔内事机农业者产影响启示[3]. 该书版并未解决业已存环境问题.美1933至少5000万英亩土毛,12500万英亩侵蚀力倍减.1934灾难性黑风暴圈走3亿吨土壤,使（麦）冬麦减产102亿斤[4].1935尘暴卷土,现连续3干旱. 20世纪美情况确实.,问题现更早,早先秦期已经现类似环境问题.孟早指,齐东南牛山所童山濯濯,即度采伐放牧故,孟养用关系说明：苟其养,物；苟失其养,物消.用养平衡办数罟（密渔网）入洿池,鱼鳖胜食；斧斤入山林,林木胜用.合乎态平衡原理,能够实现农业持续发展.《管》,《荀》,《淮南》都较孟更详细论述主张,局部区滥砍滥伐,滥捕滥捉所受自报复,所深刻教训.其荀说：草木荣华滋硕,则斧斤入山林、夭其绝其,鼋、鼍、鳖、鳅、鱣,孕别,罔罟（密渔网）毒药入泽,夭其,绝其,……污池渊沼川泽,谨其禁区,故鱼鳖优百姓余用.斩伐养失其,故山林童百姓余材（二）态脆弱型环境依赖型背,同存较严重态脆弱.仅表现北黄河流域,态脆弱西南山区,同表现经济重江南带. 由于土利用面现田尽,尽山,于西南山区量垦,东南带现梯田,水土流失避免.宋元期 缓解口压力,现柜田、葑田、沙田、涂田等种形式,都利用各种能增加粮食种植面积,养更口. 家经济赖维持江南区,由于圩田宋元期断扩,与水争田结破坏水系,造水害,致灾.宋代农民断复湖废田呼吁,宋孝宗曾经说：浙西自围田,即水患.南宋曾经令禁止围田复田湖,权贵所梗能行.清代魏源《湖广水利书》说,由于圩田围田断扩张,结束历代河（黄河）患江（江）患历史,江始灾. 更加直接描述民谚看,说明程度范围并.前述湖广熟,足流行同,沙湖沔阳洲,十九收,要收顶十收谚流行.平原区肥沃土要顶十收,种经济类型非脆弱,十九收.量围垦湿,旦洪水临,处行洪,灾绝收.历史灾荒严重,自宋代始即救灾著述问世,明清期更. ,需要特别指,稻作发展,相于旱麦作粟作,环境破坏相说要,般情况引起水土流失.南态环境破坏,主要山旱作所,特别美洲高产作物引进,西南山区环境破坏.能够种水稻区,低湿,本身水源较充,态恢复能力强.所稻作支撑封建社期文明进步,并延续至今,高产养东南带稠密口,创造辉煌文化.稻作文明支撑华帝文明期发展. 南,态脆弱性体现与北性质完全同,主要表现两面,其山区由于旱作稻作引起水土流失,主要表现西南区；其二湖区湿围垦,导致洪水泄洪,引发灾害,主要表现江游带.,古代发明种植水稻,态环境变迁历史何种情形. 环境破坏农业历史主流,类破坏主旋律外,些旋,延缓主流破坏程度,态角度现些积极应,节约土,保护态角度,许措施发明运用,其著名北间作套种,南稻田养鱼桑基鱼塘.些技术进步程些措施,解决土足矛盾,缓解态环境恶化危机. （二）保护与持续利用土实践关于持续利用土实践,主要表现几面：1、汉代间作套种 单种植结构,局部区口剩,节约土、充利用土所必.春秋战际已经现轮作复种,《管 · 治》四种五获.《荀 · 富》记岁再获.些农史视提高土利用率面创举.西汉期稻麦二熟已经现,间作套种始萌芽.[14]明清期,间作套种始盛行,与明清际东南区自隋唐北向南移民已经垦,关系紧张关.稻豆间作套种,麦豆间套混播,棉麦套种,粮肥套种,粮草混种,林、粮、豆、蔬、草间作套种,陕西兴平岁数收与二收十三料.总,狭窄土,口向外移民,向空间寻求发展机[15]. 2、明代养鸭治蝗 养鸭治蝗类似于稻田养鱼,初见于明代.明代陈经纶《治蝗笔记》详细记载自发明养鸭治虫经.陈经纶曾经菲律宾吕宋岛,甘薯引种福建进行试种,孙积极致力于各推广甘薯种植,甘薯普通众食粮,程度要归功于陈经纶家,由于甘薯较广适应性,缓解东南带乃至全区食物缺乏危机.据者研究,养鸭治蝗陈经纶推广甘薯种植程发明.,种江南区治蝗重要办,少治蝗专书都提种治蝗办. 3、清代桑基鱼塘 桑基鱼塘早文献记载于《广东新语》,广东省珠江三角洲带独具特色种农业产形式.即桑依赖于鱼塘肥泥,养蚕依赖桑叶,鱼塘则依赖于蚕屎、蚕沙互相依存形式.珠江三角洲养蚕区,布满着桑基鱼塘,种产形式直延续至今.据《高明县志》（1894）载：洼挖深,泥复四周基,凹塘,基六塘四,基种桑,塘畜鱼,桑叶饲蚕,蚕屎饲鱼,两利俱全,十倍禾稼.桑基鱼塘基种桑,塘养鱼,桑叶饲蚕,蚕屎饲鱼,塘泥培桑,即蚕沙（蚕粪）喂鱼,塘泥肥桑,栽桑、养蚕、养鱼三者机结合,形桑、蚕、鱼、泥互相依存、互相促进良性循环,避免洼水涝患,收倍禾稼经济效益,营造十理想态环境,前环节废物环节营养物（蚕屎饲鱼）,实现综合利用,减少环境污染. 述措施仅缓紧张关系,较保护态环境.些措施发明,既自宋代经验科领先于世界继续,同环境恶化种效应. 4、西汉饭稻羹鱼、东汉稻田养鱼稻鱼共及稻鱼鸭共稻田养鱼种植技术养殖技术套种,稻鱼套种套养,江南区关系紧张节约土新发明.稻田养鱼远溯至汉代司马迁《史记》所说楚越饭稻羹鱼传统,向安强者根据东汉考古发现魏武《四食制》书鱼稻田,认定东汉始现稻田养鱼观点提质疑.[16]我认,东南带延续越饭稻羹鱼传统完全能,没相应文献佐证已.游修龄先指：浙江永嘉山区农说,三孙权坐,我祖先始稻田养鱼.口述历史符合历史事实.贵州,侗、苗族稻田养鱼习惯. 游修龄所言,古代山越山区种植水稻,利用山间流水自降雨获保证,鱼食限于山溪水涧少量鱼类,实满足需要.想放养稻田繁殖,经反复试养驯化,终于鲤鱼选择种适宜于稻田饲养田鱼,今著名瓯江彩鲤[17].稻田养鱼存需要关键前提条件,即良民风,养于稻田鱼主没收获前,偷走,种传统能持续. 稻田养鱼说山越饭稻羹鱼应变创新,空间进行立体套种,明清由于关系紧张,种植业间套种外另种套种形式,前者作物种换养鱼已.稻鱼共,种养结合,利用空间,节约土,同减少耕所需要劳力投入,谓举.期,主要事种植业民族,劳所些植物性食物,食物结构单,品质欠佳.稻田养鱼则收获水稻同,物蛋白质,弥补农耕民族食物物蛋白质足缺陷. 稻田养鱼种稻养鱼机结合起,稻田养鱼态处,田鱼觅食,搅田水,搅糊泥土,水稻根系提供氧气,促进水稻.田鱼吃稻田猪毛草、鸭舌草等杂草及叶蝉等害虫,免使用农药除草剂,田鱼排泄物等于给稻田施加机肥料,终获鱼肉稻米,植物蛋白质齐全,取良经济效益[18]. 能文化或者其面原,米都没欧洲吸引西消费者,食物种功能便宜替代品或补足品.主要用于喂饱游民群体——士兵,孤,海员,监狱犯,穷等等,补缺或替换更合口食物.米其用途,用喂养物,具种工业用途,米没视赖物品[19]. ,水稻则视细粮,至少比麦位低其贡献计算.水稻自约万前驯化种植,东世界主要食物,仅养众口,且某种意义颠覆农业必定破坏环境定律,种植水稻并必造水土流失.所说,支撑南稠密口,支撑明清封建社经济文化持续发展. 水稻,唯高产水粮食作物,并利用低湿,才使华文明隋唐代继续,像些文明态原断.试想,东,没种植水稻,情况何呢?麦能种植于旱,米产量远米,养古代,玉米、土豆、马铃薯明清期才美洲引进,都替代米作用.水稻,产量高,能够保持水土,支撑华文明期发展功臣主要水稻.所,我要谢苍给赐水稻,高产水稻支撑庞口,缓解紧张关系,已经许全部. 利用水稻华文明发展程贡献,稻田养鱼,形稻鱼共系统,则稻作文明推向更高境.稻鱼共,既收获高产水稻；同收获高品质物蛋白质,弥补自秦汉单种植业结构所形素食食物结构缺陷；第三,种空间进行立体 套种形式,节约土,缓期历史关系紧张矛盾；第四,由于稻鱼共,减少农药依赖,维护物性存,提升水环境杂草价值.物性我代稀缺品,于化、石油农业所带负面影响能够起抑制作用,能够帮助我实现与自谐目标. 6、稻田养鱼及稻田养鸭及其现代意义稻作农业尽管水土保持角度,并存加剧作用,稻作,即使梯田,造水土流失.南水田垦占住洪水临几何空间,使其渲泻洪水,造水害.化肥与农药没量使用,造水污染.,今由于化肥与农药量使用,稻田态系统破坏,干旱区土壤害物质期驻留其,稻田水环境,则量向河流渗流,整环境造污染,破坏性极. 关于稻田养鱼与养鸭态效,者做较研究.稻田物种共存病害控制效及机理,病害导致全世界9．9％水稻产量损失.纹枯病(Thanatephprus cucumeris)水稻重要病害.研究表明,稻田物种性增加明显控制纹枯病发.肖筱等报道稻田养鱼系统,鱼类食用水田纹枯病菌核菌丝,减少病菌浸染源；同纹枯病水稻基部叶鞘始发病,鱼类争食带病斑易腐烂叶鞘,及清除病源,延缓病情扩展；鱼田间窜行,改善田间通风透气状况,且增加水体溶氧,促进稻株根茎,增加抗病能力,养鱼田纹枯病病情指数比未养鱼田平均少1．87.稻田养鸭系统纹枯病发具较控制作用.刘燕等报道,稻鸭复合系统养鸭纹枯病具控制效.鸭啄食部菌核,减少菌源；鸭跑啄食使部萌发菌丝受创伤,失浸染能力；已病植株,鸭能啄食禾苗部入水病叶,阻碍病情蔓延.另外,鸭具除草、清理病残叶片及减少效蘖功能,增加田间通风透光,降低田间湿度,使纹枯病菌丝,减轻纹枯病发与危害．与非放鸭试验区相比,稻田晚稻田,放鸭区病株率别降低27．29％ (稻)8．21％(晚稻) .王豹等 、杨治平等章家恩等研究表明,稻田养鸭延缓水稻纹枯病发展,病情较控制作用,纹枯病发病程度减轻50．0％左右．,同试验结,禹盛苗等研究认,稻田养鸭纹枯病控制主要表现水稻蘖高峰期齐穗期,两期稻鸭试验区纹枯病发病率比养鸭区别降低67．1％ 52．5％.水稻整育期看,稻田养鸭纹枯病平均丛发病率比养鸭高,其原能鸭损伤植株茎叶,使纹枯病菌丝更易侵染植株；另面,鸭能菌丝载体,菌丝带同,使稻丛发病率升高[20]. 注释： [1] David Grigg: The Transformation of Agriculture in the West. Blackwell. 1992 P40. [2] F. H. King, Farmers of Forty Centuries: or Permanent Agriculture in China,Korea and Japan,1911. [3] 刘晓霞：《美机农业发展研究》,农业硕士论文,2006. [4] 李、李幼霞：《外机农业概况及其发展趋势》,家环境保护局科技标准司,1991. [5] 徐旺：《间作套种稻田养鱼、养鸭——环境历史演变程两计本态应》,《农业考古》,2007第4期. [6] 阎守诚：《自进入历史》,《经济史研究》,20061期. [7] 王建革：《农与环境——态系统观点透视传统农业产历史程》,《农史》,19953期. [8] 钱林清：《黄土高原气候》,北京,气象版社,1991. [9] 何炳棣：《1368—1953口研究》,葛剑雄译,海古籍版社,1989. [10] 《宋史·食货志》. [11] 李根蟠：《循环经济、传统农业与持续发展》,《经济社史评论》第辑. [12] 谢丰斋：《宋元期西耕作农业》,《农史》,20013期. [13] 李根蟠：《循环经济、传统农业与持续发展》,《经济社史评论》第辑. [14] 郭文韬：《农业科技发展史略》,农业科技版社,1988,104页. [15] 郭文韬：《农业科技发展史略》,农业科技版社,1988,390~393页. [16] 向安强：《稻田养鱼东汉起源质疑》,《农史》,19964期. [17] 游修龄：《稻田养鱼：传统农业持续发展典型》,见《经济史论坛》 [18] 游修龄：《稻田养鱼：传统农业持续发展典型》,见《经济史论坛》 [19] [美]彼·考克莱尼斯：《农业全球化:米贸易警示》,陈意新译,《史理论研究》,2001第1期. [20] 王 寒、唐建军、谢 坚、陈 欣：《稻田态系统物种共存病虫草害控制》,《应用态报》,20075月 第18卷第5期. （作者单位：农业博物馆研究部）载《亚洲农业、现与未》

7. 司马迁写史记时距离秦国已经百年，那他写的都是真实的吗

《史记》是司马迁父子积十余年之功而写成的一本史书，在司马迁活着的时候，这部史书并未流传开来。司马迁死后，《史记》一直由其女收藏。直到汉宣帝时期，他的外孙杨恽献书给朝廷后，人们才知道有这样一部史学名著。而这本书广泛流传开，已经是东汉时候的事了。

根据《太史公自序》的说法，汉武帝元封元年，司马迁的父亲司马谈病重，于是他拉着儿子的手叮嘱说司马家的祖宗为周王室的太史，日后司马迁应子承父业，继续为汉室修史。自从《春秋》之后，汉武帝之前，这四百年间的历史全是一片空白，还未出现过一本系统宏中记载这段历史的通史，因此司马迁应肩负使命，完成父亲未竞的事业。

从司马迁与壶遂的对话中，我们隐约的发现司马迁最初似乎写的是一本汉代的国史，记录内容为“汉兴以来”的“圣德”及“功臣蔽枯山世家贤大夫之业”。后来遭遇李陵之祸，才立志写一本“陶唐以来，至于麟止”的史书，这便是《史记》。

司马迁游历过的地方

优秀的史学家同时也是活动家，他们不是躲在书斋里与死文字打交道，而是走出家门，遍访名胜古迹，收集旧闻传说，再将其写入书中。

《项羽本纪》说：“余闻之周生曰‘舜目盖重瞳子’，又闻项羽亦重瞳子”，说明司马迁通过故老传闻而得知项羽的外貌；《齐太公世家》说：“吾适齐，自以泰山属之琅琊，北被于海，膏壤二千里”，可见为了了解齐国风俗，司马迁曾到山东去游历；《魏公子列传》说：“吾过大梁之墟，求问其所谓夷门”，败誉据说这是当年魏无忌招贤纳士的地方，太史公亲临其地，想神游古今，一睹信陵君的风采；《屈原贾生列传》说：“余适长沙，观屈原所自沉渊”，在交通不便的古代，为了给修史积累材料，太史公常年游历各地，可谓兢兢业业。

从《史记》的有关段落中，我们大致知道司马迁曾在不同的年岁游历全国，他在二十岁时就曾南游江淮，北上齐鲁，然后从河南湖北返回关中。做官后，也出使巴蜀，甚至在平定西南夷时去过昆明，那是四十岁左右的事了。《五帝本纪》说他最西到过空桐，也就是甘肃一带，往北也去过涿鹿朔方，接近大漠，看过蒙括修的长城。也就是说司马迁往东南去长江三角洲，往正东去过渤海，往北去过内蒙，往西去过甘肃，往西南去过昆明，其游历之广，不得不令人叹服。

作为《史记》的作者，司马迁具有常人所没有的诸多优势。他生于太史世家，有着很深的家学渊源；早年曾游历过许多地方，便访名胜古迹，见识非常广泛；晚年做太史令后，又得以遍览天下图书，包括一些官方的史料和野史传记，质量参差不齐，全靠作者取舍。在此基础上，司马迁才能够写出一本集大成的《史记》来。《史记》的史料来源并不仅限于图书，还包括故老传闻、名碑石刻等等，可谓异常丰富。如果仅仅把《史记》看成司马迁个人的著作，而没有将其视为汉初集大成的史料总集，那就是没有读懂这本书了，也无法理解《史记》中一些由于采用史料出处不同而产生矛盾的地方了。

8. 《长安十二时辰》中“大案牍术”来看，唐代中期户籍制度有何转变

“大案牍术”到底是个什么鬼？

《长安十二时辰》塑造很多令人十分惊奇的古代黑科技，比如“望楼传信”就让人诧异，在古代真的有这样的通讯技术吗？

实际上在唐代时期是真实存在的，望楼就是岗楼，用于军事上的信息传递，实际上这种传递信息的方式早在周朝时期就已经存在了，成语“烽火戏诸侯”就是来源于此，马伯庸老师在《长安十二时辰》中将其包装成望楼，瞬间就高大上了有木有。

相对于“望楼传信”来说，靖安司徐宾创造的“大案牍术”那就有点让人无法相信，关于案牍，我相信大部分上过中学的同学都学过刘禹锡《陋室铭》中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。

这里面的案牍，就是古代官方文书的统称，用于记录信息资料等内容。

所谓大案牍术，在《长安十二时辰》中被设定为，可以根据卷宗案牍来推测真相，预测未来，这种说法看似有些悬。

《长安十二时辰》，原著中说：“咱们靖安司草创之时，地点几经改易，最汪物终定在了光德坊。这里同坊有京兆府，便于案牍调阅。”

而在靖安司中，工作的大部分都是书吏，由此可见，大案牍术其实就是对数据的管理，对档案的应用，靖安司中的“徐宾”就最擅长在档案中发掘出有用的信息，并称其为“大案牍术”。

户籍制度也由原来单纯对人口的控制，到宋朝时期逐渐发展为对财产的控制，这更加解放了被束缚在土地上的农民，为城市发展提供了数量巨大的劳动了，更加促进了商品经济的发展。

这并非徐宾口中的，因为没有纸，唐朝户籍制度崩坏导致大案牍术失灵，一项社会制度的变更都是跟时代的发展有着密不可分的联系，所谓“大案牍术”，是建立在对老百姓的人身束缚之上，并非良术。

PS:在目前的剧集更新中，已经露出马脚，徐宾才是幕后指使，大概是他想要炸死李隆基，然后让太子推行新政，实际上就是后来的两税法。到宋代的时候，户籍制度更加成熟，为宋代城市繁荣提供了源源不断的劳动力。

9. 求中国文化旅游业发展现状的资料！

文化旅游产业银绝是一种特殊的综合性产业，因其关联度高、涉及面广、辐射力强、带动性大而成为新世纪经济社会发展中最具活力的新兴产业。中国文化旅游可分为以下四个层面，即以文物、史记、遗址、古建筑等为代表的历史文化层；以现代文化、艺术、技术成果为代表的现代文化层；以居民日扮搏轮常生活习俗、节日庆典、祭祀、婚丧、体育活动和衣着服饰等为代表的民俗文化层；以人际交流为表象的道德伦理文化层。当前，中国的旅游业正在慢慢转型，文化与旅游结合的需求越来越厅信明显。全国各地文化旅游业发展如火如荼：河南文化旅游产业已形成了一定的产业体系和产业规模。2007年河南省文化景区游客普遍增多，平均增幅在30%以上。其中郑州少林寺、洛阳龙门石窟、巩义康百万庄园等沿黄文化景区更是游人如潮，游客同比分别增长35%、81.8%和80%。文化旅游已成为河南文化产业中最具活力和成长性的行业。现阶段实现旅游产业利益最大化和不断发展，关键在于开发利用各种文化资源，满足人们对旅游产品和服务中的文化需求，在深度挖掘旅游文化内涵的过程中，建立产业良性的内部运行机制和外部发展关系，从而提升产业素质，获得可持续发展。文化旅游是一项充满憧憬、创意的文化活动，必须以观念创新推动文化旅游产品的开发。在文化旅游产品开发中，要按照全面创新的战略要求，用新的思维认识、开发和管理文化旅游产品。2008年底国家出台的4万亿元投资计划中将有1000亿元分配给文化旅游创意产业，而这1000亿元的专项资金大部分将用于重点旅游景区基础设施的改造和景区的创意规划上。旅游文化创意产业将成为近期发展重点。

10. 有什么好看的修真小说，推荐一下，要完结的哦！

修真类小说题材是从古代游仙，仙侠小说，神魔志怪小说以及近代武侠小说、高武小说发展结合而来。但它和仙侠小说一样依照着中国本土的道教修炼文化发展起来的新型小说体裁。修真小说按照涉及的题材分为仙侠修真小说，洪荒修真、都市修真小说和现代修真小说等。

下面我整理出了一个值得推荐的书单，排名不分前后：

以上就是我推荐的几部修真小说的简介了，希望你能喜欢。