網路流行語如何反映社會心態

① 人們對待網路熱詞的態度

網路語言對現代漢語的發展利弊共存。
它給漢語言的發展注入了的新的活力，首先，網路語言簡潔生動，傳遞迅速。網路快餐時代講究「快捷，方便，經濟」的原則。被簡化和縮略的網路用語成了最有效的工具。數字、符號、拼音、漢字、英文字母雜糅在一起，看上去似乎沒有任何規律，但其實無論是諧音詞、簡縮略語、借用還是疊加等等各種方式，都比原來傳統的表達方式更加簡單易用。其次，網路語言張揚個性，崇尚創新。網路語言是基於年輕人需要有一套專屬的區別於傳統的表達方式而產生的語言系統，它通過廣泛的的群體創作產生、流傳，這其中所折射出的正是年輕人對於創新創造的渴求，對於張揚個性的期待。在現實生活中被壓抑了的創新激情，可以在網路中得到充分的體現。為了要脫穎而出，就必須與眾不同。網路語言成了網友展示其個性的最好的工具，風趣幽默、新奇的網語自然能給人眼前一亮的感覺。現代的年輕人追求一種特立獨行的自我表現方式，這使得以年輕人為主體的網友不僅主動地使用網路語言，而且積極地創作網語，使得幾乎每天都有新生的網語出現，這也是網路語言具有如此旺盛的生命力的主要原因。從這個意義上說，網路語言有著極其頑強的生命力。
但是，網路語言也給漢語帶來了某些負面影響。 比如，有些網語內容淺薄、粗俗，產生很多不文明現象，頻繁出現的網路臟話還有「WBD」（王八蛋）、「NQS」（你去死）、「NMD」（你媽的）等等。這些網語趣味低俗，許多就是現實生活中粗話臟話的翻版。它們主要來自游戲、聊天、網上論戰等網路活動，而上網的人群多以自控能力較差，模仿能力較強的青少年為主。一旦長久接觸使用的話，會帶來比較嚴重的後果。再比如，網語的使用會給書面語言的交流帶來一定的混亂。不規范的網語和規范的現代漢語日益頻繁的交叉，可能會污染書面語言的使用，從而在一定程度上阻礙人們的溝通交流。 更重要的是，網路語言會對漢字系統產生損害。學生因為上網人數眾多，對於新奇簡便和身份認同情有獨鍾，而且小學生對於復雜的漢字還不太會寫，於是，受網路語言影響的孩子們用數字、字母、諧音借代的辦法使用語言文字。比如用：）代替「笑」，用T_T代替「哭」，這種由好奇、方便而採用的書寫形式，很可能成為他們今後難以改變的書寫習慣，進而影響漢字的純潔和規范。
所以，90後必須從網路語言中吸其精華，祛除糟粕。對於一些下流低俗的網路用語，90後要從自身做起，堅決予以抵制，消除網路上的不文明現象，努力創造一個綠色、文明的網路環境。同時，要確定用語環境。許多網路用語只限於網路交際，不能用於中小學生作文中，在日常生活中，應該提倡認認真真地講普通話、寫規範字。
在互聯網日新月異的成長之下，網路信息更新的速度到了常人難以想像的地步。網路熱詞的不斷誕生，一方面反應了網民的智慧，另一方面也讓網民的感情得到了釋放。歷史上，人們為了表達對事物的感情，誕生了民謠、順口溜等這些短小精悍，而又飽含信息的語言文字。而在如今互聯網時代，民謠、順口溜這樣在當時似乎短小精悍的文字，在如今似乎變得有些臃腫，進而用網路熱詞來代替。比如打醬油、富二代、躲貓貓這些詞語只有幾個字，但在詞語後面卻深刻的反應了一種社會現象，網民的感情通過網路熱詞不斷的傳遞和釋放。
網路熱詞時代的社會化生存
由於這些詞語過於短小，有時候僅憑字面意思難以弄明白詞語背後深刻的含義。你不懂詞，在互聯網里沒法活。北京大學中文系教授張頤武這樣說。過去只有報紙或者權威傳播工具才能造詞，現在在互聯網上，只要你弄出好玩的，互聯網上很多人會幫你傳播。所有網民都在這里給知識添磚加瓦，每個網友的價值在這里得到了很大的肯定，這是文化民主、詞的民主化。
如果我們不試圖就搞明白詞的含義，有時候對新聞的理解就有一定的難度。目前，很多新聞都開始引用熱詞來滿足讀者的胃口。隨著網路熱詞的不斷發展，也加快了解讀網路熱詞媒體的誕生，互動網路CEO潘海東認為，WIKI模式正在改變世界。互動網路這幾年的積淀，已經擁有近500萬詞條、49億文字以及500萬張圖片。隨著網路熱詞的發展，互動網路的發展也步入了快車道。在某種程度來說，互動網路已經成為了網路熱詞的發源地。所以，互動網路這次戰略轉型為詞媒體，也是有著水到渠成的優勢。
所謂詞媒體，就是指以詞作為核心傳播內容的全新媒體形態,其利用詞具有的對特定時間、地點、人物、事件進行超濃縮、利於口口相傳的特性優勢,最大限度地加快媒體信息的傳播和記憶速度。
網路熱詞的發源地即民意發源地
萬瑞數據網路輿情監測分析師高代鵬認為，網路熱詞的發源地，從某種程度來說，也可以說是民意代表陣地。隨著熱詞的發展，民意的集中表現力也就越來越強，如何積極有效的傳遞民意，將是互動網路未來的巨大挑戰。每一個網路熱詞的背後都有一個個鮮活的事件, 網民的高度參與使一個個事件在互聯網上迅速放大, 備受世人關注。而由此形成網路輿論的圍攻、網民群體起鬨等現象，這些手段使不少當事官員紛紛落馬。當事件在網路上迅速傳播時, 相關當事部門和官員沒有主動出擊、正面與當事者對話溝通,由此激化矛盾, 並率先在互聯網上爆發。
網路剛好為公眾提供了觀點的自由市場的技術支持和操作平台，也為個體的個性表達提供了便利，它實現了從個體影響到立體幾何形式擴張後，某些個人代表性的觀點會演變成一種集體表達。事實上，網路流行語言也是群體意見最簡易快捷的另類表達 。還有，群體中的個人會表現出明顯的從眾心理，勒龐稱之為群體精神統一性的心理學規律 。當某種言語、某個段子在小群體內受到熱捧時，可能就會走的人多了，也就成了路，在網路上逐漸風行。賈君鵬事件即為例證，本來只是句近乎調侃的話賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯，卻在網上引起巨大反響，點擊量、跟帖者者甚眾，最終成就了網路奇跡。究其原因，網民們的好奇心、窺伺癖和從眾心理不可忽視。
隨著網路熱詞的高速增長，如何有效傳播民意，引導民意積極傳播，將給互動網路帶來極大的挑戰。

② 如何看待 網路熱詞

一些熱門網路用語反映出人們積極樂觀的生活態度。改革開放40年來取得的豐碩發展成果惠及千家萬戶，百姓日子越過越滋潤。跳廣場舞、跑馬拉松、去健身房……這類「燃燒我的卡路里」的健康生活方式成為時尚。人們通過「確認過眼神」「土味情話」「皮一下」這些風趣的語言，歡樂了自己，也感染了別人。

正能量

一些熱門網路用語傳遞正能量，為營造風清氣正的社會氛圍樹立正確的價值導向。對那些不關注客觀事實，以抬杠為目的，為反對而反對的人，廣大網民稱之為「杠精」，對認可的做法和事情，大家也毫不吝惜「skr」一下，點贊稱道；而「C位」永遠留給最受矚目的那個人，同時身處「C位」也意味著肩負更多的責任。

更有一些網路熱詞飽含民眾對美好生活的新期待。拜「錦鯉」表達的是對詩和遠方的憧憬和嚮往；而「佛系」心態這類熱詞，則折射出部分群體尤其是年輕人，在面對社會壓力時的些許無奈和自我調整的嘗試。

③ 如何看待現在的網路流行語

具有時代活力。

語言是社會生活的符號，流行語則反映著時代的側面。近日，經過公開徵集、專家評選、媒體投票等環節，《咬文嚼字》編輯部公布了「2019年十大流行語」，「文明互鑒」「區塊鏈」等熱詞榜上有名，引發網友廣泛關注。

「歲月不居，時節如流」，時間在語言上不斷留下「轍痕」。新表達、新句式、新修辭為開放的語言系統注入生命力，有的甚至沉澱為常用語。但另一方面，有的內涵有限，在網路空間、娛樂文化中熱鬧一時後，無法逃脫「來也匆匆，去也匆匆」的命運。沉澱與流失，是語言流變的自然過程。

流行語是一個語言現象，更是一個社會現象，其中既有個人表達，也有宏大敘事。從更大層面看，正如「區塊鏈」成為技術創新的重要突破口、「文明互鑒」向世界宣示交流對話的中國主張，流行語的變化與國家發展、社會進步的步伐相伴隨。

④ 流行語的心理含義

時代變革引起心理激盪，反映在語言上是一種力求變化的創新心理。比如北京話將搞錢稱「扎款」，將舒服稱「滋潤」，將完全、的確稱「整個兒」等，上海話將質高稱「上品」，將假的稱「大興」，使用「勿要忒」的反襯方法表示「很、非常」等，都是要想尋找一種新的感覺。這些詞語比原詞通俗新鮮，與原詞平行使用在不同的場合，起到補充的作用。創新不一定是創造新詞，除「扎款」「大興」等外，大多是對原有詞語進行再創造，即進行超常的聯想或引申，甚至像上海話的「勿要忒」使用反義。
流行語也反映一種從優心理，「優」指政治、文化和經濟的優勢。因此政治、文化或經濟上占優勢地區的流行語容易為其他地區所借用。比如上海話有些流行語，如「帥」「上檔子」「刷(或涮)」等借自北京話，「大哥大」「買單」「港紙」等借自廣東話；北京話的「炒魷魚」「大哥大」「埋單」「的」等借自廣東話。崇洋心理也是一種從優心理，廣東話的「擺甫士」「CALL機」，港台話中的「的士高」「派對」等都借自英語或使用英語的成分。內地的情況也一樣，只是這類流行語比港台少一些，如「作秀」「酷」「派對」「拜拜」等已成為普通話的流行語，大量出現在書面上，各地通行。有些只在一定的地域通行，如北京話的「蜜」「T」等，上海話的「達孛留西」「翻司」等。一般來說，借自英語的流行語要比一般的流行語層次高。這決定於這種流行語創造者的文化層次。
流行語還反映一種平民心理，即創造者賦予流行語與書面語相區別的口語特性，與高雅相區別的通俗特性，與嚴肅相區別的輕松特性，與等級觀念相區別的平等特性。出於這種心態，加上創造和使用者的文化素質，很多流行語不免粗俗，比如北京話將「吃」稱「撮」，將「離開」稱「顛菜」等，上海話將「遲鈍」稱「木卵」，將「老謀深算」稱「老屁眼」等。一般流行語比如北京話的「板兒爺」「托兒」等，上海話的「上班」「花露水」等都有一定的幽默感。
流行語中反映的逆反心理，大多出自遊民、流氓或團伙對社會的一種對立或對抗情緒，有些則出自學生的反傳統情緒。比如北京話將警察稱「雷子」，將「傷人」稱「放血」，將「好」稱「蓋」等，上海話將公安局稱「大廟」，將警服稱「老虎皮」，將自行車稱「快馬」等。
流行語還反映一種團體心理，也即一種排外心理。這與流行語的隱秘性有關。如上述出自流氓團伙黑話的流行語，大多出於這種心理。此外，像北京話的「儲」「蹲坑兒」文字等，上海話的「一張分」「吊秤」等，也都具有一定的隱秘性和排外性。
流行語具有比較復雜的心理基礎和社會背景，大多產生於社會變革的時代，因此文化含量較高。流行語產生於地域社會方言，受到地域文化的影響，因此不同地域的流行語常常能反映出不同的地域文化。比如上海傳統上商業比較發達，流行語里反映經商的詞語就比較多，如「一千元」有「門汀」「一汀分」的說法，「一百元」有「一籠」「四人頭」「老人頭」等說法，再如「起板價」「砝碼」等，北京話流行語中則更多些具有文化氣息的詞語，如「彩兒」「叫板」「沒戲」等。即使同是反映商業活動的一些流行語，北京話要比上海話更透出一些文化氣息，如「款哥」「練攤」「侃價兒」等。
流行語主要反映的是平民文化，或者說是一種底層文化，限於創造和使用者的文化層次和社會地位，大多流行語很難登入大雅之堂。從內容來說，流行語大致限於日常生活，大多是當前流行和老百姓關心的事物和現象，范圍是比較狹隘的。一般來說，文化層次越高，使用流行語的比例越小，比如像高級知識分子或大學教授等的嘴裡，流行語是比較少的。即使一些非常通行的流行語，也受到使用場合和對象的嚴格限制。比如「打的」在北京話中是一個非常通行的流行語，可是在正規或嚴肅的場合，依然使用「計程車」。「侃」又是一個北京話非常流行的詞語，但很難聽到兩個教授會說「我們來侃一侃」之類的對話。從知識分子和大學生的反映來看，如果一個人滿嘴流行語，會被視作檔次低、缺乏教養。因此流行語的使用常常體現一定的文化素質。主要使用流行語的社會群體是城鎮居民、小商小販、計程車司機、售貨員、青年工人、公司的低層職員、流氓團伙以及部分所謂的痞子文學家。
在市場經濟和商業大潮湧動下，流行語反映出商業文化的特徵，已如上述。此外，隨著對外開放，西方文化的進入，封建文化的沉渣泛起，一些文化糟粕同樣在流行語中有所反映，比如「刷漿糊」「刷夜」「嗅蜜」（北京），「吃豆腐」「叉煤餅」「仙人跳」（上海）等。
流行語的存在和流行是客觀事實，既是一個文化現象，又是一個語言現象，而且常常是一個臨時的現象，對語言來說，它的存在並不說明它必然會成為語言的合法成員。從積極的一面來說，流行語是詞彙豐富發展的一條管道，也是某種社會文化和情緒宣洩的通路；從消極一面來說，由於流行語在內容和形式上還包括著大量糟粕，它們污染語言，傳播低級趣味，散布封建迷信甚至黃毒思想，需要疏導和規范。流行語除了通過社會的過濾，還要求大眾傳媒不能以民俗民風、地方特色和豐富詞彙等借口，對流行語中糟粕的傳播和污染語言起到推波助瀾的作用，而要審慎把關，嚴格使用，使流行語得到健康的發展。

⑤ 如何看待網路流行語

    網路流行語，顧名思義就是在網路上流行的語言，是網民們約定俗成的表達方式。他有兩大特徵：一是年輕化，二是有文化。年輕人思想活躍，思維靈活，喜歡新鮮事物，渴望交流，崇尚創新，追逐時尚，而且不願意承受現實生活中太多的約束（包括主流語言規范的約束）。具有匿名性的網路虛擬世界，無疑給以年輕人為主的網民群體提供了發揮的空間；同時，由於他們又具有較高的文化素質，熟悉英語及計算機語言，使"網路流行語"的產生具有了必然性和可能性。

    語言是時代的反映，網路語言在一定程度上也是當前"網路時代"的反映，與現代人的生存方式和思維狀態密切相關。因而，隨著網路飛速發展，"網路流行語"必將擴大其影響范圍。

    對於學生作文中出現網路流行詞語的現象,人們看法不同.一些人認為網上的流行詞語不規范,會對語言造成污染,應當禁止在學生作文中出現;另一些人則認為它自由活潑、生動幽默,是語言多樣性和充滿活力的表現.

    這個看似復雜的問題,需要我們用文化理性去思考,從語言學科的視角去判斷,以文章的傳播功能加以審視.具體來講,就是要分清網路詞語的不同屬類(前提),分清表義功能上優劣的界限(實質),分清使用的場合(解決方案).

    從屬類看,網路流行詞可以分為兩種:一種是網路專指詞,即隨著網路科技的發展,譯入、引入或組合而成的新增語匯,如「博客」「微博」「在線」「網迷」等;另一種是網路代替詞,即網民在網上寫作、聊天、發帖時使用的非正式詞語,如「光光」(獨身男人)「神馬」(什麼)「烘陪雞」(homepage)之類.這兩種詞語都因網路傳播而出現,都可看作是網路流行詞或網路「熱詞」,但它們的功能、屬性和用途相差甚遠.前者為新義詞,意義是增殖的,即漢語中原來沒有相應的詞彙.比如「播客」「網路推手」這類詞,互聯網出現前不可能存在.而後者多為同義詞,在漢語中已有相應的詞語,只不過採取了「另類」的表述形式.一般而言,專指詞比較規范,由有文化修養的人根據表達需要新增而來;而代替詞則大多不規范,是網友在交流中漸次約定俗成的.

    事實上,人們有爭議的網路詞語主要指向網路代替詞語,因為它們大多使用不規范,而且用於即時、隨意、感性的表達,追求情緒宣洩或戲謔搞笑,有明顯的低俗化傾向.例如,當用「青蛙」「狼族」「驢友」等詞彙指代某一類人時,已超出了善意的嬉戲而多少帶有侮辱色彩,無疑屬於不文明現象.

      從功能看,詞語規范的目的在於更好地表達與交流,而表義混亂的詞語難以增強語言的活力,無法促進語言的發展.判斷詞語優劣有一個重要標准,就是看其表義是否准確.例如「主頁」一詞言簡義明,而用「烘陪雞」替換「主頁」,反倒使人不知所雲.需要強調的是,不論通過什麼介質書寫,錯別字的出現都是不規范現象,其後果是引起表義錯位,造成交際障礙.遺憾的是,眼下網路代替詞中的錯別字現象十分嚴重,諸如把「壓力」寫成「鴨梨」,把「喜歡」寫成「稀飯」,把「版主」寫成「板豬」等.至於用「走召弓雖」來表示「超強」,用「天才」來表示「天生蠢才」一類,更是不能允許.比方說,當用「鴨梨」代替「壓力」,面對「那裡的鴨梨很大」這樣的句子時,人們該如何理解呢?是「那裡出產的鴨梨大」,還是「那裡的環境條件給人的壓力大」?因此,從中、小學到大學的各種作業、習作、論文,應當堅決杜絕網路代替詞的滲入和影響;語言教學一定要堅持基本的原則和要求,不能趕時髦、湊熱鬧.

    從傳播看,網路代替詞應當在特定范圍內存在.為保證語言教育和信息傳遞不受干擾,應當把網路代替詞限定在網上聊天、發帖、個人郵件、手機簡訊等范圍之內.隨著網路功能的擴展,各種新聞已實現網上傳播,許多文件、文獻、事務文書、科研資料等也會通過網路傳播,這時就得拒絕代替詞的侵擾——這也是在教學中引導學生不使用不規范網路詞語的前提條件.

      分清使用場合,給其生存的空間,也是考慮到語言本身就是生態化、多樣化的存在,更何況人際交流狀態需要多樣化的語言形式.例如,不能因為有「再見」這個正規詞,就取消「拜拜」這個非正規詞.從交流空間來講,網上比紙質有更大的自由性和靈活性,交流的渠道、方式也更加豐富多樣.於是,隨意表達和零星片斷、通俗形象和輕松活潑、情緒宣洩和調侃逗笑也就在所難免,沒必要非得追求正規書面語言的典雅與莊重.

⑥ 「絕絕子」等流行語的網路泛濫，反映出了哪些社會問題

“絕絕子”等流行語在網路上泛濫了起來，說明年輕人更加追求標新立異，喜歡一些時尚前沿的東西。使用流行語講話會讓自己看起來更加的時尚，能夠與對方有更多的話題可以說。

網路流行語終將只會流行一時，不會成為一種文化，不會在人們的生活中停留過久的時間。與其去學這些東西，還不如好好的學習語文知識，也能讓自己的語文修養更加的好，讓自己在講話的時候顯得更加的有深度。

⑦ 網路熱詞越來越多，體現出社會的多元性嗎

網路熱詞走紅，最根本的原因是當今社會的發展和進步，它集中表現了國人的參與意識和監督意識，也反映了「雷人」、調侃、「山寨」等社會心理和文化徵候。
其實，網路熱詞不只是「詞」：小到一個詞或詞的構成單位，大到一個完整的句子，都在它的所指范圍內。並且，無論從來源渠道還是使用范圍來說，網路熱詞也不僅僅限於網路世界，在現實世界中也經常見到它們的身影。
網路熱詞為什麼會「熱」起來？最根本的原因是當今社會的發展和進步：一是人們的物質需求得到基本的滿足並有了一定的保障，這才開始注重精神方面的追求、刺激和滿足；二是人們的思想空前解放、社會氛圍寬松自由；三是互聯網時代所提供的巨大便利。
網路熱詞是當今人們社會意識和心理的直接反映，從個體的角度來說，最主要的就是集中表現了國人的關心意識、參與意識和監督意識。現代社會中，人們的角色定位日趨理性、合理，由此而對各種社會現象和某些事件的關心意識、參與意識都空前地增強；而人們的關心和參與更多地集中在那些有損於社會正義與公平的方面，並有非常明顯的褒貶傾向，由此就體現了很強的批判意識。
從最初的網路流行語到現在的網路熱詞，其實已經實現了一次「華麗轉身」：由網友們別出心裁、主要只是自娛自樂的新奇樣式轉而成為一種全社會的新銳話語形式。從這個角度來說，網路熱詞也可以稱之為社會熱詞，它們往往直接反映某一個或一些成為一時焦點的社會現象與事件，並且這種反映還是即時性的。比如「漲價系列」的「蒜(算)你狠」，與之同類的還有「油(由)不得你、棉(勉)為其難」等。隨著漲價風的持續不斷，類似的熱詞也在不斷地產生，如食糖也開始漲價，於是就有了「糖(唐)高宗」，而這幾天價格又開始下跌，使人們有些看不懂，所以又有了「糖(唐)玄宗」一詞。
通過數量眾多、范圍廣泛、面目各異的網路熱詞，可以基本把握社會生活的脈搏。在、國家語委剛剛發布的2009年中國語言生活狀況報告中，列出了五大年度熱詞「躲貓貓、七十碼、蝸居、釣魚執法、樓脆脆」，無疑都是非常深刻的年度記憶。