明月大數據

1. 天涯明月刀裡面的四級快活王，出的最好的東西是什麼，除了石頭，鏢旗，鏟子，皮，心法還有什麼。每日5連

已經是好多年的問題了。但還是答一下，據說有可能出金石頭和整本心法，只是據說，快活王首先要挖寶十級，然後就是大數據，大數據的情況肯定有的賺

2. 大數據告訴你 誰是暑期動畫電影票房冠軍

加入暑期檔搏殺的既有《賽爾號4》這樣已樹立起品牌效應的網游衍生動畫代表，也有翻拍自經典兒童文學的《神筆馬良》，更不缺少《叢林之王》等進口動畫。而且，這還不算未確定在暑期上映的好萊塢動畫大作《馴龍高手2》。在這之中以《賽爾號》為首的網游衍生動畫成為暑期檔的新看點。
剛剛過去的上海電影節，互聯網勢力將顛覆電影業已成為行業內幾乎所有人的共識。互聯網大佬們開始對電影業展開深度布局，而游戲與電影在品牌和內容上的跨界其實在幾年前就已有了《賽爾號大電影》這樣的成功案例。基於IP做電影的方式解決了傳統電影產業最大的一個難題——風險的不可控性。孩子的視聽習慣決定了他們不可能長時間地待在電腦前，所以需要開發動畫片、舞台劇、文具玩具等產品來刺激需求，而做電影是一次順理成章的延展。游戲的線上社區積累了非常高的用戶基礎和期待度，而電影釋放了這種期待。
《賽爾號大電影》自2011年上映以來，連續三年成為暑假原創動畫電影的票房冠軍，《賽爾號》系列第三部更刷新了國產3D動畫票房的紀錄，在去年暑期檔拿下8000多萬票房。而同樣有網游基礎的《洛克王國》也緊隨其後推出了系列大電影。今年暑期檔，兩個系列的最新作《賽爾號4》和《洛克王國3》將在7月10日同天上映PK，除了這兩個相對成熟的品牌，暑期檔中還有另2部擁有同名網游的大電影上映，分別是7月31日上映的《龍之谷》和已定檔8月8日的《秦時明月》。

3. 大數據創業的門檻到底有哪些

首先是大數據處理的經驗積累，以及人才的聚集，這塊的人才非常有限。其次就是尋找一個有價值的應用場景。

4. 清華附小6年級學生用大數據分析蘇軾，你怎麼看

清華附小6年級學生用大數據分析蘇軾，我覺得是一個很好的現象。這個看上去是孩子們的創新行為，實際這就是現在公司運營時常用的方法，並且這種方法很有效、能提供很多解決方案。

作為小學生，能遵循發現問題---分析問題---解決問題的思路去系統的去解讀蘇軾，並且分工明確，邏輯性很強。

有的把蘇軾詩詞都找出來分析高頻詞，有的研究蘇軾三次被貶經歷的，有的研究蘇軾在「明月」、「飲酒」方面的愛好，有的研究蘇軾與「故人」、「道人」的關系，有的研究「使君」、「東坡」關系。並且各自分析，形成了5個不同附件。

我是職場達人樂易LEE老師，關於清華附小六年級學生用大數據分析蘇軾，你有什麼看法嗎？歡迎評論留言。

5. 如何正確教孩子研究蘇軾要真誠，不要炫技！

國慶之後，很多人的朋友圈都被一篇叫《當小學生遇見蘇軾》的文章刷屏了。這篇文章的內容，是北京清華附小2012級某個班的同學在國慶期間做的作業。他們的作業是研究報告，而且研究的是蘇軾！

看看研究報告的題目就可以想像大家的震驚之情：

《大數據幫你進一步研究蘇軾》

《今人對蘇軾的評價和蘇軾的影響力》

《蘇軾的朋友圈》

《蘇軾的旅遊品牌價值》

一時間，大家感覺自己的智商受到了一萬點傷害。人們紛紛贊美當下時代的這些小學生逆天的能力，紛紛贊美大數據的作用和意義，再一次將「別人家的孩子」供上神壇。

然而在我看來，這對蘇軾所謂的「大數據分析」結果，沒有什麼價值和意義，純粹是家長、學校和孩子的一場炫技罷了。

1、 完全沒有必要為了「大數據」而「大數據分析」。

文章大量的所謂「大數據分析」結果，都可以很容易地在各種蘇軾生平傳記里找到。

就像報告中有一個結論：「數據證明蘇軾是一名高產作家」，同學們學著媒體傳播的技巧——多使用數字，於是邊列舉了一串與蘇軾作品有關的數字（精確到個位數），最後得出的不過是這樣一個毫無意義的結論。

唯一讓人記住的，估計只是「大數據」這個詞了。

再舉個例子， 對於蘇軾與弟弟蘇子由的手足之情，家長和老師難道不能從字里行間和當時的背景去讓學生自行感受理解，加以講解和輔導嗎？

難道非要用通過所謂「蘇軾的詩詞里，『子由』一詞出現高達229次」，才能機械化地得出一個顯而易見的無用結論——「原來蘇軾和他的弟弟子由之間手足情深，這樣的高頻詞彙，印證了蘇軾還是一個好哥哥」嗎？

拜託家長和學校，這真的可以令你們獲得極大的滿足嗎？這真的對培養孩子「自由之意志，獨立之思想」有幫助嗎？

2、 語言風格網路化，不應該是一個小學生研究課題上學習的技巧。

從前些年火爆一時的《明朝那些事兒》到如今的《六神磊磊讀唐詩》，都採用將嚴肅的歷史網路化，這的確是打開了一扇從現代通往歷史的門，對於人們了解久遠的文化和年代，這是非常好的寫作手法和技巧。

但是，無論是《明朝那些事兒》的作者當年明月，還是《六神磊磊讀唐詩》的作者王曉磊，他們無不是翻遍了正史資料，讀透了無數史學書刊，在對歷史人物和他們的精神事跡感同身受之後，結合當下的流行用語，成文出書，既尊重歷史事實，又通俗易懂。

而小學生卻不一樣。 他們沒有經過理解歷史人物必經的過程，就直接依靠「大數據分析」，組織篩選既定的觀點，配上「蘇軾的朋友圈」、「商業價值」，充斥著成年人的陳腐。 除了博人眼球引人一笑，對他人，對孩子自己的成長，又有多少意義呢？

就拿蘇軾來說，他為何屢次遭遇貶謫，卻總能在被貶之地做出一番成績，受人追捧和愛戴呢？這些學生都知道他「大江東去浪淘盡」的豪放與自信，但是有多少學生懂得他「一蓑煙雨任平生」的脫俗，又有多少人明白他「人間有味是清歡」的淡然呢？

「人生緣何不快樂，只因未讀蘇東坡」，難道我們不該教育孩子，讓他們多了解一下這樣的蘇軾嗎？

靠著互聯網的背景，加上高大上的前沿熱詞，家長和學校為了一廂情願的「炫技」，已經偏離了教育的本來方向。

而這樣的「炫技」現象，又何止一個「當小學生遇見蘇軾」呢？

想想看，在我們身邊，多少家長讓孩子從小背誦《新華字典》、《唐詩三百首》、《三字經》、《弟子規》···先不說孩子們能否真正理解，就說這樣背誦的意義又在於哪兒呢？

最常見的意義，似乎就是當孩子在所有親朋好友面前一口氣背下幾十篇詩詞時，來自長輩的贊美，這極大的滿足了家長們的虛榮心。

可對於孩子，真的是發自內心的熱愛嗎？

我理解在當下快速變化的時代，家長和學校的焦慮。拼搏了半生就想給孩子創造一個更好的成長環境，不想讓孩子輸在起跑線上，落後於別人。

於是，焦慮下的逼迫，各種興趣特長班，各種假期補習班， 作為受教育的主體人物——孩子，卻從來不會被問到是否喜歡。

最後，我想說，我不否認家長們對孩子望子成龍的期盼，不否認當下時代殘酷的競爭壓力。但我不能認可父母打著「過來人」和「為你好」的旗號，將自身的焦慮轉移到孩子的身上，進而靠著孩子的「炫技」，成為家長自信和虛榮的來源。

因為，炫技只能保證孩子的下限，而熱愛才能讓孩子無所上限。

如果以後有家長和學校教育孩子研究「李白」，請讓孩子多一些真誠，少一些炫技！