有關大數據手抄報

『壹』 智慧校園手抄報

1、智慧校園以物聯網、雲計算、大數據分析等新技術為核心技術，提供一種環境全面感知、智慧型、數據化、網路化、協作型一體化的教學、科研、管理和生活服務，並能對教育教學、教育管理進行洞察和預測的智慧學習環境。

2、智慧校園=1個數據中心+智慧校園基礎設施 +八類智慧校園應用系統+智慧性資源。八類智慧校園應用系統分別是：學生成長類智慧應用系統、教師專業發展類智慧應用系統、科學研究類智慧應用系統、教育管理類智慧應用系統、安全監控類智慧應用系統、後勤服務類智慧應用系統、社會服務類智慧應用系統、綜合評價類智慧應用系統 。

3、智慧校園戰略規劃中的發展目標定位不合理，往往出現「缺乏短、中、長期目標的相互結合；發展目標定位過高或定位過低」的現象，不利於智慧校園的長期可持續發展，目標定位過高難以實現，目標定位過低不具有挑戰性。智慧校園的發展目標不明確，未能與學校的辦學目標、學校特色，以及與學生、教師和教育管理者的需求緊密結合。

4、智慧校園戰略規劃中的重點任務或重大工程，不是依據如何解決智慧校園發展過程實際存在的問題提出，或實施難度太大，難以實現。智慧校園建設的應用系統，要麼大而全，模仿其它學校的應用系統的建設方式，要麼直接採用公司開發設計的應用系統，未結合學校的實際情況做本地化處理。

5、保障措施不到位。考核機制不到位，缺乏相應的激勵措施，未能有效執行智慧校園戰略規劃，無足夠的經費支持工程的實施等。建設經費分配不合理，存在硬體和軟體經費投入較多，資源建設經費投入較少，有的甚至沒有考慮運營維護費用。絕大部分學校的智慧校園建設方案未考慮建立激勵機制，沒有相應的激勵措施，很難推動智慧校園的實際應用。信息化領導力薄弱，建設隊伍組建不合理，未能充分調動各個部門的人員積極參與智慧校園建設。

『貳』 關於中秋節的大數據的手抄報

中秋的象徵意義是什麼

中秋節，是 中國傳統節日 之一，為每年的農歷八月十五，也是我國僅次於 春節 的第二大傳統節日。 傳說 是為了紀念嫦娥。

中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有「諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江」的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與 元旦 齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。

中秋節的寓意也有團圓的意思。中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫「團圓節」。

傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，後羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拚命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。

後羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

中秋傳說之二——吳剛折桂

關於中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有「欲斫月中桂，持為寒者薪」的記載。

中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義

中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量准備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。

很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的「月餅」，作為節令糕點賞賜群臣。此後，「月餅」製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

中秋傳說之四——玉兔搗葯

月亮中有一隻兔子，渾身潔白如玉，所以人們稱為「玉兔」.據說玉兔跪地搗葯，製成蛤蟆丸，常人若服用蛤蟆丸，便可長生不老。

關於玉兔的來歷，還有一個美麗的傳說。古時候有3位神仙，化身為3個可憐的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食。狐狸及猴子都不願意拿出自己的食物接濟他們，但兔子沒有食物，它卻告訴老人說：「你們餓了，就來吃我吧。」說完，縱身跳入烈火之中。3位神仙深為感動，於是把兔子的魂靈送到了廣寒宮，便成了玉兔。後來，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，並為百姓搗制長生不老葯。

還有一說，在很久以前，有一對修行千年得道成仙的兔子，它們有4個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。

有一天，玉皇大帝召見雄兔，它踏著祥雲飛到天宮。當它進入南天門時，突然看到太白金星帶領天兵天將押著嫦娥從身邊走去。嫦娥無辜受罪，雄兔深表同情。他想，嫦娥一個人關在月宮里，一定非常寂寞悲傷，要是有人陪伴她就好了，於是想到自己的4個女兒，它立即飛奔回家。

雄兔回到家中，把嫦娥的不幸遭遇告訴雌兔，並說想送一個女兒陪伴嫦娥。雌兔捨不得寶貝女兒，女兒也捨不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說：「如果我被孤獨地關起來，你們願意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能忍心她常年寂寞孤獨嗎?孩子們，我們可不能只想到自己呀!」

女兒們明白了父親的心，都表示願意去。雄兔和雌兔商量，就讓最小的女兒送去到月宮陪伴嫦娥去了!

『叄』 大數據手抄報

『肆』 生活中的大數據手抄報

大數據的時代，我們真的能感受到很大的便利，同時也感受到這些數據的強大之處。

就像如果你在網上查詢了某一項資料，你會發現，之後你的網頁搜索引擎那裡，那會推薦著與此相關的搜索詞。

這個現象真的是很大的體現了「物以類聚，人以群分」的感覺。

之前看某視頻軟體的時候，只是隨意地翻看了一下，真的是魚龍混雜，什麼類型什麼風格的都有。有一段時間迷上了練習舞蹈，可能是對於有舞蹈教學的視頻多停留觀察了一會，之後基本上都能刷到關於舞蹈的視頻。

當時還不是很在意，只到最近開始對學英語有興趣了，沒想到在觀看了幾個英語視頻之後，基本上一刷就是能到各種英語教學風格的。

也就是在這些風格迥異的英語學習視頻中，我看到了哪些努力的人，那些考學的人，那些分享自己成為學霸的經驗的人。

我在這些大量的數據分析出來的視頻中，真正了解到了哪些優秀的人背後的真相，他們早起，他們直播在線讀書，做題，他們分享自己曾經或者現在仍在堅持的好習慣。這也讓我更明白了自己與他們之間的差距，也更明白自己應該努力的方向。

這一點，也是大數據給予我們的不同的視野吧。

『伍』 人口普查手抄報內容2020年簡單

高科技電子設備的快速發展，已經替代了很多人工的工作，所以2020年的人口普查手抄報的內容就簡單多了吧。

『陸』 小調查:請你收集幾個有關大數的信息,並把它們寫下來。

小調查:請你收集幾個有關大數的信息,並把它們寫下來。構成一個人體需要500萬億個細胞，一天有24小時即1440分鍾86400秒，一年有365天有8760小時525600分鍾31536000秒，中國的土地面積960萬平方公里(9600000)，中國是世界上人口最多的國家，人口有1,300,000,000（十三億)。大數據：大數據（big data），IT行業術語，是指無法在一定時間范圍內用常規軟體工具進行捕捉、管理和處理的數據集合，是需要新處理模式才能具有更強的決策力、洞察發現力和流程優化能力的海量、高增長率和多樣化的信息資產。
在維克托·邁爾-舍恩伯格及肯尼斯·庫克耶編寫的《大數據時代》[1]中大數據指不用隨機分析法（抽樣調查）這樣捷徑，而採用所有數據進行分析處理。大數據的5V特點（IBM提出）：Volume（大量）、Velocity（高速）、Variety（多樣）、Value（低價值密度）、Veracity（真實性）。[2]
中文名
大數據
外文名
big data,mega data
提出者
維克托·邁爾-舍恩伯格及肯尼斯·庫克耶
提出時間
2008年8月中旬
應用學科
計算機，信息科學，統計學
快速
導航
特徵結構應用意義趨勢IT分析工具促進發展
定義
對於「大數據」（Big data）研究機構Gartner給出了這樣的定義。「大數據」是需要新處理模式才能具有更強的決策力、洞察發現力和流程優化能力來適應海量、高增長率和多樣化的信息資產。

『柒』 2020民法典手抄報簡單又漂亮圖片

「民惟邦本、法系根基。」民法典的出台與每個公民息息相關，將深刻影響每個中國人的生活。那麼你知道民法典 手抄報 怎麼畫嗎?下面我給大家分享一些民法典手抄報簡單又漂亮圖片，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

民法典手抄報簡單又漂亮圖片

民法典 學習心得

2020年5月28日，被譽為「社會生活的 網路 全書」的《中華人民共和國民法典》頒布。這是一部凝聚著中國人民共同意志的法典，這是一部寫滿14億中國人民對美好生活的夢想的法典。生活的溫度，在法典的一字一句之間流淌。

小智治事，大智治制。《民法典》保護公民合法權益，是公民民事權利的宣言書和保障書。黨的十八屆四中全會確定了編纂民法典為重大政治任務和立法任務，通過對我國現行民事法律制度規范進行整合、編訂，符合我國國情和實際，體例科學，結構嚴謹的法典。《民法典》不僅充分彰顯中國特色社會法律制度成果和制度自信，促進中國特色社會主義事業不斷發展，也能為人類的發展進步貢獻中國智慧和中國方案。

民有所呼，法有所應。中國特色社會主義法治建設的根本目的是保障人民權益。隨著大數據時代的來臨，人民群眾在民主、法治、公平、安全方面的要求日益增長，希望權力保護更充分。從民事權利保駕護航，到物權的嚴格規定;從合同法的詳細分類到人格權的強力保護;從婚姻家庭的瑣碎到繼承的合理調整，《民法典》的頒布健全了民事權利種類，形成了更加完善的民事權利體系，立圖保住群眾的「錢袋子」，美好生活的「菜籃子」。從高空拋物侵權到「套路貸」、「校園貸」恣肆，從網路支付到婚前財產處理，《民法典》回答了新時期遇到的新問題，新難題，不斷加強法律的前瞻性，預防和化解民間糾紛，弘揚家庭美德，更好的維護公民合法權益，不斷增強人民幸福感、安全感。

打鐵還需自身硬。作為檢察機關幹警，要牢牢把握「以人民為中心」的價值取向，始終把群眾冷暖放在心上。首先加強自我學習，認真學習民法典內容及相關精神，學法、懂法、知法、用法，將法律學習及運用貫穿到工作始終。自覺通過各種形式加強民法典理論學習，強化法學素養，不斷提高依法行政和依法辦事的能力，全心全意為人民服務，樹立法律，提高檢察機關在人民心中的形象，運用法律武器切實保護人民的權益不受侵犯。

君不見生活瑣碎悉數寫進民法典，提高了法治服務能力;產權登記讓群眾吃下定心丸，保障了合法權益;君不見婚姻家庭雞飛狗跳，民法典前瞻後慮，保全夫妻雙方利益。民法典打開人民群眾的幸福之門，鍛造公平正義的法治環境，體現「一枝一葉總關情」的情懷，以「民」為本，以「和」為中心，讓群眾駛入幸福美好的未來!

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