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佛曰app

發布時間:2023-04-21 12:01:56

❶ 念地藏經有哪些好處

教導人們孝敬。
《地藏經》開頭告訴我們說,這次法會的發起原因就是為了佛陀為了報答生母恩情而有的。經文中還講述了地藏菩薩對母親的種種孝行。誦讀《地橘沒藏經》能讓我們中伍頃知道孝敬父母的重要性。如果是真正修持《地藏經》的人,也會學習菩薩的這種精神的。
《地藏經》能化解人們的煩惱。賣陸地藏菩薩是很慈悲的,他會度脫真正悔改的人。並且讀《地藏經》會讓我們知道,很多的事情,都是因為人門內心起了念頭,然後做了不正確的事情,之後心裏面就會逐漸放不下很多的事情。如果我們懂得這些,煩惱就無從產生。

❷ 什麼是發願和迴向

做功德首先有發心,中間有正行,最後有迴向。發心就像逗亮做頭一樣;正行就像身體、心臟、生命一樣;迴向就像腳一樣。就像一個人要去一個地方,這個人要有頭、有腳、有身體才能到達。我們種善根、修福德、做功德的時候也是一樣。不管是為了得到人天的福報、羅漢的果位,還是想成佛,都要有迴向的雙腳。否則,在通往成就的路上一步也走不了,你所做的功德不能成為你得到這些福報和果位的因緣。 迴向可以保護我們的功德和善根。若是不迴向的話,在相續中突然生起嗔恨心或者產生邪見,這個功德就會消失。我們的阿賴耶識是一個大銀行,它是法界銀行,法界所有山衡的眾生都可以把自己的善根、福德、功德存在這個銀鍵唯行里。善根、福德、功德迴向以後,就不會受到嗔恨心、邪見的損害。對於一個真正的修行人來說,這些非常重要。——達真堪布。最近使用的佛曰APP,很多佛教方面的書籍和經論典籍,方便聞思,還有法師佛友在線交流,可以去看看。

❸ 地藏經是不是會招鬼

是的,不但是鬼,而且是鬼王,諸天鬼神都會來護持。這個神氏在經中已經說的很清楚了。讀誦地藏經做絕,諸天鬼神,天龍護法都會來聽經、護持的。讀佛經一定要純瞎姿認真,不懂就聽佛法講座,答案都在經中。

❹ 新佛曰怎麼用

新佛曰就是自己凳模加密東西,就在上面的框輸入自己想說的話。

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❺ 印光大師是誰

印光大師(1861年~1940年),法名聖量,字印光,號常慚愧僧。俗姓趙,名丹桂,字紹伊,號子任。
大師生於清咸豐十一年(西元1861年)十二月三日。系陝西合陽縣赤城螞掘東村人,幼承庭訓,初讀程朱書,受其闢佛之影響,系因染病,得閱佛經,始悟前非。漸研內典,方知佛法之廣博精深。遂於光緒七年春,時年二十一,毅然投終南山南五台蓮花洞,禮道純和尚出家。勤學功課,讀發願文及凈土文,知禪凈工夫成就之難易,便決心專修凈土,後於湖北竹溪蓮華寺偶讀《龍舒凈土文》,益知凈土一法,圓賅萬行,普攝群機,遂畢生以弘揚凈土為己志。翌年往陝西興安雙溪寺,在印海定公律師受具足戒。光緒十二年,在紅螺山資福寺任職,得閱大藏,故有緣增修《凈土十要》等要籍。此後,乃往返北京龍泉寺、圓廣寺,普陀山法雨寺,溫州頭陀寺之間,嘗自號『常慚愧僧』以自勵。並閉關兩期六載。
1918年徐蔚如刊行大師文章二十餘篇名曰《印光法師文鈔》。以後數年間繼印出《增廣文鈔》,內有《凈土決疑論》等著作。自是道風所播,遐邇景從,法化廣被,名遍遠近。
1930年時屆七十,至蘇州報國寺掩關帆物悉,旋創立弘化社,流通凈土書籍,不遺餘力。
1940年時年已八十,受任為凈土道場蘇州靈岩山寺住持。是年十一月初四,預知時至,於大眾念佛聲中,安詳西去。
印光大師遍參南北叢林,更在普陀山法雨寺藏經樓閉態乎關閱藏數十載,深入念佛三昧,通宗通教而專修凈土念佛法門,被教界尊為佛教凈土法門第十三代蓮宗世祖。最近在使用佛曰APP,有很多顯密經典可以聞思,法師佛友在線交流,學習,非常好。

❻ 佛教為什麼還分那麼多宗派

由於佛在世時桐飢棗,根據眾生根性不同,於不同因緣發起時講起不同佛法。所以到後世,學佛人以自己根性適合學習哪種佛法,而慢慢演化分成肢滑大局拆乘、小乘、禪宗、凈宗、密宗、法相宗、天台宗、華言宗、律宗、真言宗等眾多宗派。最近下載了佛曰APP,有很多經教典籍。

❼ 如何修禪宗

六祖大師提倡修「般若三昧」,傳統修證體系中的三昧一般多指禪定成就,在大乘佛法的六度法門中,禪波羅蜜沖悉和般若波羅蜜是兩大體系,六祖大師提出的「般若三昧」以一相三昧和一行三昧為內涵。什麼叫一相三昧呢?能空掉身心世界的差別相,現證法界的平等性,念念與真如相應,是為一相三昧。什麼叫一行三昧呢?能在行、住、坐、卧散返乎的日常生活中,一切世碧時一切處恆與真如相應。禪宗語錄中所說的定一般都不是指的四禪八定,而是與佛智相應的程度,不是禪波羅蜜,是實相般若的穩定成就。祖師常說:「行住坐卧,不離這個。」永嘉禪師《證道歌》中說:「行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然。」這都是講的禪宗悟後的生命境界。最近在使用佛曰APP做功課紀錄,很方便,事情多的時候怕忘了誦經還可以設置時間提醒。

❽ 如何迴向功德給冤親債主

一滴水,差者把它放到大海里永遠不會干沽掉。所做的功德亦如一滴水,法界—切眾生如大海。—般平時把所誦經、念佛的功德都迴向一切眾生皆共成佛道。凈土課誦都有這樣的迴向偈:「願以此功德,庄嚴佛凈土,上報四重恩,下濟三途苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。」其實『見聞者』都有包括冤親債主在內的了,如在特定—段時間內確要指明迴向給冤親債主的,可仔卜在此迴向偈第二句換上「迴向累世今生的一切冤親債主」,就可以了。最近使用的佛曰APP,很多佛教方面的書籍和經論典籍,方便聞思,還有法師佛友在線念慶穗交流,可以去看看。

❾ 如何坐禪

在《維摩經》中,維摩居士告訴舍利弗打坐的要點有三:
要歲慧不依身:「智者觀心,愚者枯坐」,參禪打坐不只是身坐,重要的是用心、觀心。
=要不依心:打坐雖然要用心,但不能依妄心而乎侍答動,甚至凈心亦不可住著。
不依三界:打坐時談廳,對於欲界、色界、無色界的種種好壞,均不可執取。因為心有所染、心有所住、心有所執,不容易和禪定契合。在家自己坐禪容易出偏,最近在用佛曰APP,裡面有關於禪修的詳細文字說明,視頻教程,還有法師可以在線答疑指導,方便又安全。

❿ 可以在卧室念經 持咒嗎

誦經、持咒或念佛,關鍵是激盯嫌要有恭敬心,時間和地點都沒有嚴格要求,如果條件不允許,走明手路時或在卧室里均可以進行,但是如果在卧室,不要躺在床上,這樣不恭敬;而且每持一部經典或念一名佛號或一句咒語,均有其功德。最近在使用佛曰APP,有很多顯密經則悶典可以聞思,法師佛友在線交流,學習,非常好。

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